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洪光荣 ‖ 萨都剌和他的《雁门集》

 作者:洪光荣  来源:西安回坊  点击:  评论:0 时间:2018-01-16 21:00:58



萨都剌和他的《雁门集》

洪光荣

1.jpg 在诗风日下的后唐宋时代,仍于“元诗四大家”(虞集、杨载、范、揭斯)之外独树一帜的《雁门集》是元代后期著名的回族作家萨都剌的诗集。

     萨都剌,字天锡,号直斋。“萨都刺”是阿拉伯语(سعد الله)的音译,意即“真主的赐福”;其字“天锡”之“锡”通“赐”,义同前。先世为西域回回,“自其祖思兰不花、父阿鲁赤,世以膂力起家,累著勋伐,受知于世祖(忽必烈)。英宗命仗节钺留镇云、代,生君于雁门,故以为雁门人”(干文传《雁门集序》)。生于1282年(元世祖至元十九年),卒于1355年(元顺帝至正十四年)①。早岁家贫,经商吴楚。泰定帝泰定四年(1327),以三甲进士及第。授镇江录事司达鲁花赤,转南台掾史,入为翰林应奉,历燕南廉访司照磨、福建闽海道知事、河南河北道经历、江浙行省郎中,官至南台侍御史,后贬淮西江北道经历。会刘福通、郭子兴起义,因治所庐州距起事之地不远,遂避乱而往杭州。其后又徙居绍兴、山阴、萧山诸地,直至结庐于安定司空山下,避世而终。

       萨都剌一生写下了大量作品,其中既有刺时政之得失、忧民生之多艰、反战争之残民、哀黎民之不幸的诗史之言,亦有记宫廷生活之富贵、咏边塞风光之奇异、叹高山大川之壮丽的个人之语,而内容丰富,风格多样,并不乏美篇佳作,遂为后人推作有元一代诗人之冠。如其《记事》:

“当年铁马游沙漠,

万里归来会二龙。

周氏君臣空守信,

汉家兄弟不相容。

只知奉玺传三让,

岂料游魂隔九重。

天上武皇亦洒泪,

世间骨肉可相逢?”

含蓄地暴露出宫廷内部的争权夺位秘闻。《漫兴》所云:

“去年干戈险,

今年蝗旱忧。

关西归战马,

海内卖耕牛。

元老知谁在,

孤臣为尔愁。

凄风吹短发,

落日倦登楼。”

     将战争与蝗害相提并论,直接了当地表达了统治阶级的内争给人民带来的灾难。《过居庸关》中写到:

“前年又复铁作门,

貔貔万灶如云屯。

生者有功挂玉印,

死者谁复招孤魂。

居庸关,

何峥嵘!

上天胡不呼六丁,

驱之海外消甲兵。

男耕女织天下平,

千古万古无战争。”

     更是作者对战争的无情诅咒。与此同时,诗人亦在对民间生活的关注中吐露出他对民众哀苦的深切同情,如《织女谣》、《江南怨》、《早发黄河即事》等即或反映男耕女织至终岁反不得衣食、或诉“生男远游生女贱”的民不聊生、或揭露秋收未至而“尝新未及试,官租急征求”的官民矛盾等等。其中尤以《鬻女谣》表述最是深刻全面。

“扬州袅袅红楼女,

玉笋银筝响风雨。

绣衣貂帽白面郎,

七宝雕笼呼翠羽。

冷官傲兀苏与黄,

提笔鼓吹趋文场。

平生睥睨纨绔习,

不入歌舞春风乡。

道逢鬻女弃如土,

惨淡悲风起天宇。

荒村白日逢野狐,

破屋黄昏闻啸鬼。

闭门爱惜冰雪肤,

春风绣出花六株。

人夸颜色重金璧,

今日饥饿啼长途。

悲啼泪尽黄河干,

县官县官何尔颜。

金带紫衣郡太守,

醉饱不问民食艰。

传闻关陕尤可忧,

旱荒不独东南州。

枯鱼吐沫泽雁叫,

嗷嗷待食何时休。

汉宫有女出天然,

青鸟飞下神书传。

芙蓉帐暖春云晓,

玉楼梳洗银鱼悬。

承恩又上紫云车,

那知鬻女长唏嘘。

愿逢昭代民富腴,

儿童拍手歌康衢。”

      这里,诗人用彩笔勾画出一幅当时的社会生活图:大路旁被拍卖的女子因被弃如土而悲啼泪尽,而自她身旁经过的袅袅红楼女、绣衣白面郎、提笔鼓唇冷面官均对她都只是冷漠无情的一瞥。接着笔锋一转,愤怒地指斥了“为民父母”的县官和金带紫衣的太守;进而更深入一层而言天下苍生俱为食而艰,但最高统治者却亦未顾及民众的死活而仍在尽情享乐,最终得出一个举国上下哪会有人过问那道旁鬻女的深刻结论,同时亦得以深刻反映出当时贫富对立的严峻现实。上述诸篇,均可视为萨氏“得古人诗史之意”的具体表现。

  在《雁门集》中,因萨都剌的一生充满环游东西、辗转南北的坎坷经历,故山水诗与怀古诗亦占有很大篇幅。如《上京杂咏》、《上京即事》写塞外景象,《夜过白马湖》写江南风光等,均极形尽态。这些作品从艺术特色上大致可分为三类:一是因诗人在内容上将寻山访水同慕道参禅相结合而使其诗出现清秀隽永的语句,进而构成一种“有声图画”般的意境。如《江城玩雪》:

“雪色纷纷客倚栏,

长江风急吼天关。

千重铁瓮成银瓮,

一夜金山换玉山。

舟子迷归寒浦外,

衲僧疑在白云间。

晚来霁日高林照,

好景依然悦我颜。”

     诗中有画,画中有诗。二是将所绘山水之胜与所抒思古之情结合在一起,抚今追昔,吐露其对时代的希望或绝望。如《春日登北固多景楼奉即休长老》:

“醉拍阑干起白鸥,

登临不尽古今愁。

六朝人物空流水,

三国江山独倚楼。

短发凉风吹木叶,

孤城落日下帘钩。

海门不管兴亡事,

犹送春潮打石头。”

     在立意上虽说江山依旧,风景非但不存,而英雄业迹更已逐流水而逝,但同时亦有对时人珍惜现实、正视现实而须居安思危的劝戒,忧而不悲,哀而未伤,这当是诗人对业已江河日下的朝廷仍抱有一线希望的表现吧!于是,我们从其后期《越台怀古》一作中相应就又品尝到了另一种截然不同的凄苦情调,

“越王故国四围山,

云气犹屯虎豹关。

铜兽暗随秋露泣,

海鸦多背夕阳还。

一时人物风尘外,

千古英雄草莽间。

日暮鹧鸪啼更急,

荒台丛竹雨斑斑。”

     其情景之悲凉、语调之沉郁,与前二者形成了鲜明对比,结合其生平遂无可置疑地反映出了诗人对时代的绝望。三是诗人借山水抒发其人生处世之道,最典型者当属《黯淡滩歌》一作。该诗以福建延平府之黯淡滩,象征人生之艰难,“篙者倒挂牵者劳,攀崖仆石如猿猱”述求生之苦与用力之艰辛,“上滩之难难于上绝壁,虽有孟贲难致力”和“下滩之舟如箭飞,左旋右折若破围”比喻人生的逆境和顺境,最终以“顺则流行逆须止。顺者不必喜,逆者不必愁。人间顺逆俱偶尔,且得山水从遨游!”作结而提倡随遇而安,顺逆自任其沉浮。另外,萨都剌那些专门描写塞外风光的作品,虽数量不多,却具有一定的认识意义。如著名的《上京即事》(三首):

“(一)

祭天马酒洒平野,

沙际风来草亦香。

白马如云向西北,

紫驼银瓮赐诸王。

(二)

牛羊散漫落日下,

野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪,

家家行帐下毡帘。

(三)

紫塞风高弓力强,

王孙走马猎沙场。

呼鹰腰箭归来晚,

马上倒悬双白狼。”

     通过诗人用最能表现北地生活的词语所构成富有北方民族生活气息的意境,展现给世人们一幅幅塞外生活的场景,使人浮想联翩,思绪不尽。

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    观上文所述,我们已多少了解到诗人所处的时代是一个内忧外患不止、铁马干戈不息的时代,而诗人自己又是一个终生蹭蹬于社会下层的低级官吏,那么对个人身世的感怀,当也是他作品中重要的一部分。事实上,这里既有对衣禄贫穷的感叹,如《京城春暮》:

“明月丽长空,

水净秋宵永。

悄无踪,

乌鹊南飞,

但见孤鸿影。

自离边塞路,

偏耐江波静。

西风鸣,

宿梦魂单,

霜落蒹葭冷。”

    更全取法于苏轼。并而言之,萨都剌的词在质分两类的同时,又清婉秀丽与豪迈慷慨的文风并存,而足可谓“兼擅苏、秦之胜”(刘熙载《艺概》)。
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《雁门集》,元本久佚。今传皆为后人所辑,而卷数不一。以通行本而言,主要有以下诸种:明成化十二年(1476)张习刻八卷本、明汲古阁《元人十种诗》三卷本(其中另有集外诗一卷,题曰《萨天锡诗集》)、清康熙间刻六卷本及诗人裔孙萨龙光所辑十四卷本。其中汲古阁刻本至清代由江西巡抚采进,入《四库全书》;而完备者应首推萨龙光辑本(今人杨镰考证,此亦为误收他人诗篇最多者)。1982年,上海古籍出版社出版了殷孟伦、朱广祁整理点校《雁门集》。该书以萨龙光辑本为底本,校对标点,精勘细审,并有各种唱和、别集、编体诸目录等附录于书后,是迄今最完备者。同年,宁夏人民出版社出版了刘试骏等选注《萨都剌诗选》,亦可供阅读参考。另外,萨都剌词还曾有《天锡词》一卷(侯文灿《名家词集十种》之一)和《雁门集》一卷(江标《宋元名家词十五种》之一)两种辑本单行于世。

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注释:
  萨氏生卒年,历来众说纷纭。其生年萨龙光定为1272年,今人张旭光则定在1300年,各有所据。余考周双利《萨都剌简谱》所定1282年一说较妥,故采之。此外,尚有1308年一说(见吴修《续疑年录》),颇有商榷之处。其卒年除游国恩主编《中国文学史》袭萨龙光1355年一说外,张旭光《萨都剌生平仕履考辨》与殷孟伦、朱广祁则依杨维桢《萨都剌小传》作1345年前后,从前人诗文已可知它亦有欠周全之处,故这里暂依1355年一说。

     

    这几乎是比较传统的说法,桂栖鹏博士(南京大学元史研究室陈得芝先生的博士)在他的《元代进士研究》(博士论文,兰州大学出版社,2001年7月版)中从考证干文传的《雁门集序》为伪托入手,将萨都剌的卒年定在后至元六年底(1340年),现在被中国古典文学界所接受。应该是比较有说服力的。

    干文传《序》出于伪托,固为不争之事实;然文章内容仍“立意颇高”,亦为三百年来一不移之论。从现有资料入手,桂博士将其卒年定于后至元六年(1340)确独具慧眼,只是其年限所取有太过武断之嫌,而愚以取1340年以后,1345年以前似为更妥。因为那样,将与萨公仕历之史书所载更多吻合之处。此说可以杨维桢《西湖竹枝集序》之作年为证。


作者简介
    

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         洪光荣,回族,原籍河南省开封市,1975年9月生于陕西省西安市。640.webp (4).jpg回坊学子洪光荣著《中国历代文学书目举要》(全二册)


 自幼嗜好读书,尤喜文史哲类典籍。虽因自幼家贫丧母之困,而与国家高等学府无缘,但仍愿以孜孜不倦之心期许自我之不断上进,最终因国家高等教学自学考试之便,获汉语言文学专业本科学历认证。与此同时,因仰慕钱穆、王欣夫、吕思勉、张舜徽等大家风采,而又有意以文史哲类典籍传承为主要内涵的文献学自修之,荏苒间不觉已十余载,并最终得名家专著指点迷津,而初谙中国学术源流之大略。