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创新回族学研究的平台,全方位展示回族文化的窗口!

治校规章(一)

 作者:张金勇  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-11-02 16:12:08

大理南五里桥经文学校学术成果丛书

编 辑 委 员 会


主  任:张金勇

副主任:马光辉 李建红 张弛云 马家良

委  员:


   张金勇 马光辉 李建红 张弛云 马家良 叶 桐

   马 伟 马福民 刘光裕 沙成汉 马再雄 王腾龙 

   沙荣光 马利雄 马淑静 马鸿湘 马武超 马顺宽 

   马利伟 王瑞华 马有毅 杨丽霞 马建昌 左红云

   张信宗 马利峰 马利华 马浩文 马金义 沙光厚 

   李根勇 胡永安 马 兵 马泽林 马海建 王锦镇 

   朱增伟 马智雄 马正康 马秉龙 马淑芬 马海斌 

   张宏云 马利思 朱继领 马 瑛 李富民 马家峰 

   马玲燕 合 杰 张永兴 马仲生 马利波 闵小平 

   马 静 杨 娟 马丽麦 张斌斌 伊 曼 马 婷 

   马 强 马顺强

主  编:张金勇

执行主编:叶 桐 马 静 张斌斌

校  对:合 杰


序 一


◎ 马国盛 

为了丰富社会主义社会的文化百花园,构建社会主义的和谐

文化关系,满足人们多样性的精神文化和建设社会主义文化强国

的要求,《大理南五里桥经文学校学术成果丛书》出版了,这是

在州、市党委、政府领导的关心、重视下,在全州广大穆斯林

的支持下,是大理南五里桥经文学校全体教师辛勤努力的结果。

全书共 

45册 

900多万字,是一套通俗易懂的知识读本,是一部

了解伊斯兰教义的辅导材料,对研究伊斯兰文化无疑将起到积

极的作用。此书始终贯穿爱国爱教的精神,始终激励广大穆斯

林群众在中国共产党领导下,坚持走改革开放,走中国特色社

会主义道路,为建设开放、文明、民主、富裕、和谐、幸福新

大理作贡献。


一个国家、一个民族有没有先进、繁荣的文化,对国家的兴

衰存亡至关重要。文化是穆斯林的血脉,是穆斯林的精神家园,

也是伊斯兰教的精神旗帜。穆斯林既是伊斯兰教优秀传统文化的

忠实传承者和弘扬者,又是伊斯兰教先进文化的积极倡导者和发

展者。伊斯兰教历来高度重视运用文化引领前进的方向、凝聚奋

斗力量,团结带领各族穆斯林不断以思想文化新觉醒、理论研究

新成果、文化建设新成就,推动伊斯兰地区社会事业向前发展。


大理南五里桥经文学校始终把文化建设放在重要地位,始终坚持

伊斯兰文化与社会主义文化相统一相适应,把现实与来世相统一,

坚持今生后世两手抓,立足今生谋求后世。既重视现实经济社会

发展,做好事、做善事,谋求幸福、安康,又追求来世有好回报

的发展观和人生观。伊斯兰面对现实、发展现实的文化正是推动

经济社会向前发展的动力,正是践行科学发展,和谐发展,跨越

发展的强大精神支柱,也是促进伊斯兰文化事业发展,推动伊斯

兰文化建设不断取得新成就,也是探索一条伊斯兰文化与社会主

义相统一的发展道路。伊斯兰教的文化建设,对提高大理穆斯林

思想道德素质和科学文化素质、促进大理穆斯林的经济发展作出

了积极努力,为进一步发扬爱国爱教,强国富民,文明和谐,开

拓创新,繁荣文化奠定了思想基础,为伊斯兰文化发展作出一定

的贡献。


大理南五里桥经文学校为了更好满足穆斯林群众的精神需

求,丰富穆斯林精神生活,倡导穆斯林精神,提倡穆斯林群众积

极投身改革开放,在发展经济,推动科学发展,促进社会和谐的

浪潮中,发挥自己的聪明才智,把“两世吉庆”的思想统一起来

贯穿于经济社会发展的全过程。为了让广大穆斯林进一步理解伊

斯兰教的真谛和文化内涵,一些有识之士通过二十五年的努力,

把自己学习研究的体会文章编辑为《大理南五里桥经文学校学术

成果丛书》(一套 

45册)。这是一件利国利民的大喜事,可庆、

可贺!


《大理南五里桥经文学校学术成果丛书》出版发行,是让广

大穆斯林群众,从中获得知识,其目的是着力构建伊斯兰教热爱

和平,敬主爱人,艰苦创业,发展经济,奉献社会的核心价值观。

全书从各个侧面论述了爱国爱教,发展经济,民族团结,社会稳定,

抚贫济困,建设幸福家园,保护生态等内容。《大理南五里桥经

文学校学术成果丛书》是符合古兰经、符合圣训、符合教义教规、

符合国家法律法规的精神文化产品。


《大理南五里桥经文学校学术成果丛书》的发行,得到一些

学术界、大专院校、社会科学院所、伊斯兰教界人士的好评,虽

然有的文章比较粗糙,有的还有局限性,但总体讲这依然是一部

好作品,是无愧爱国爱教使命、无愧历史、无愧时代、无愧穆斯

林群众的优秀作品。


愿大理南五里桥经文学校越办越好,愿学术成果年年有发展,

年年有创新,为弘扬优秀穆斯林文化作出新贡献!


序 二


◎ 张金勇

1990年 

12月经大理市伊斯兰教协会批准,大理穆斯林文化

专科学校成立,2010年经大理州宗教局批准学校更名为大理市南

五里桥经文学校。25年来,学校按照培养具有较高的伊斯兰教经

学知识、阿拉伯语水平,和大学文化的当代爱国爱教伊玛目的培

养目标开展教学。坚持古兰经的思想,古兰经的精神,铸就践行

古兰经的人的办学宗旨;按照爱国爱教,虔诚信仰,追求卓越办

学理念;秉承敬德专业,求实奋进的工作作风;努力做到给学生

一个坚定的信仰,一个做人的原则,让每一个学生都获得成功,

全面推进素质教育,使学校办学条件不断改善,办学水平逐步提

高,教学质量越来越好。


25年来学校一直在努力铸建学校灵魂,即在学校发展全过程

中指引学校前进方向,并为广大师生所认可的培养信仰坚定、意

志坚强、品德高尚、知识丰富、智能超群、身体健康的代治者的

教育理念与教育追求;一直在营造积极进取、宽松和谐的人际氛

围和中阿文化兼容并蓄的教学氛围。25年来教师们用虔诚的思想

信仰耕耘,用智慧的钥匙开启、用人格魅力建树。他们既教学生

为主求学的治学之道,又教学生代主治世的为人之德,努力在青

春灵动的头脑中,不断增添理性信仰的力量和责任意识,老师们


不断向未来的陌生领域奋力求索,用务实解答未知,用创新开拓


荒原,不断打造自己为主教学、发展伊斯兰教育、弘扬伊斯兰文化、


服务学生的本领,不断完善伊斯兰教育改革的技艺。


25年间,教师们在搞好教学的同时,积极从事学术研究,


取得了丰硕的成果,大家都明白:“学而不思则罔,思而不学则

殆。 

”“博学之,慎思之。”在治学穷理中,“学”与“思”相辅相

成,二者不可偏废的道理。因为“学”指了解事实、获得相关的

知识,“思”则是从事实和知识中获得深刻全面的道理。“学”是

“学其事”,“思”是探究其“所以然”。“学”是“思”的前提和

基础,“思”是“学”的必然要求和深化。学有所思,思有所学,

才会有收获、有所得、有所用。学校 

25年的学术成果,就是全

体教师经过由“学其事”到“穷其理”的过程,是“学”与“思”


的成果。


学校遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针,倡导学术文化的


原创性和多样性,我们想要展现给读者的,是那些能彰显学术研


究的个性和理性的见解和理论。学校的学术成果丛书,体现出了


学校一贯严谨的学风,科学的态度,观点新颖,材料翔实,逻辑


严谨,论证有力,有较高的学术价值。


希望我校教师静心于书斋,潜心钻研,著书立说,以自己的


学术成果,不断充实和丰富学校的学术成果丛书,力求把高水平、


高质量的论著奉献给读者。


序 三


◎叶 桐

伊斯兰文化是一种独特的意识形态,它蕴涵着积极入世和出

世的二元人生观的整合,求索世间的真善美和理想社会,因而在

当时的历史条件下,成为对“现实的苦难的抗议”,是“无情世

界的感情”,又是一种开明的社会制度和生活方式,很快被各色

人种接受,传遍天下,构建了一个覆盖地球的“伊斯兰世界”。


公元七世纪中叶,善于经商、游历的阿拉伯人、波斯人从陆

海两路将这种意识形态输入中国,华夏大地便盛开伊斯兰之花。

时人称来华的穆斯林为“大食人”。迄今已有回、维吾尔、哈萨克、

柯尔克孜、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等 

10个民族的两千多万

人吸收伊斯兰文化,使之成为中华文化的重要组成部分。


根据考古资料,秦汉以来大理地区就是多民族多宗教的“蛮

夷之乡”。唐朝时期也有大食人身历该地。到了元初,忽必烈率

十万蒙古军“革囊渡江”征伐云南,部队中许许多多中亚、西亚

伊斯兰信徒名为“回回”的抵达大理,在军事任务完成后“随地

入社”,“屯聚牧养”,与土著民族通婚融合,遂“占籍”定居,

经过百多年的繁衍生息,形成一个新兴共同体——回族。目前大

理回族世居人口计 

7万 

2千多人。


回族是以伊斯兰教为支柱和纽带成长起来的群体,必然全民


信仰伊斯兰教,而且单一信仰这种宗教,回族文化必然是伊斯兰

文化与中华文化的双向交流与优势互补。尽管民族与宗教是两码

事,回族文化与伊斯兰文化不能划等号,但它们有着千丝万缕的

内在联系却为无可争辩的事实。回族文化是中国土生土长的穆斯

林文化的主要板块,从而包容的大理回族及其文化现象与全国回

族同源同流并表现出不同特征应当肯定。


为了阐发中国伊斯兰