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论治校之道(二)

 作者:张金勇  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-11-02 15:50:39

去一半多,出台《干部自律守则》;大力整治

校园,将小卖部撤离校园;清理学校财务,将过去分为七摊的财

务统一归口,纳入计算机管理。于是,出现了针对刘彭芝的恐

吓行为:展板上她的照片被人用刀子划破脸和眼睛;她家的防盗

门半夜被人用胶水封住;校庆时收到恐吓信,有人扬言要杀死她。

针对这种情况,刘彭芝在全校教职工会议上宣读了恐吓信,并



理大声说:“我是用心血、汗水加泪水来建设人大附中的,为了把

它建成世界一流学校,我连命都不要了,还会害怕吗?谁要是

为了个人私利损害人大附中的发展,我决不会放过他!”刘彭芝

的勇气赢得了教职工的尊敬,也赢得了威望,并为教育改革铺

平了道路。


事实上,如果没有教职工“唱反调”,校长就听不到不同的


声音,学校就可能是一潭死水,缺乏活力。校长要以平常心对


待教职工“唱反调”,虚心听取,认真分析,细细品味,区别对待,


这样就能更多地发现学校管理中的问题和不足,并有针对性地


加以改进,促进学校健康发展。


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南五里桥


踏着生命的节律管理时间


真主启示: “赞颂真主,超绝万物!他创造一切配偶,地面

所生产的,他们自己,以及他们所不知道的,都有配偶。他们有

一种迹象,我使白昼脱离黑夜,他们便忽然在黑暗中。太阳疾行,

至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。月亮,我为它预

定星宿,直到它再变成象干枯的椰枣枝一样。太阳不得追及月

亮,黑夜也不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着。他们有一

种迹象:我使他们的子孙,乘坐满载的船舶。我为他们而创造象

船舶那样可供骑乘的东西。”(36∶36 —42)这几节古兰经启示

人类:参悟思考真主的大能,真主在创造人类、星球、江河中有

很多的迹象,有很多的自然规律,很多的科学法则,我们要积

极的思考参悟。努力做到踏着生命的节律管理时间。在生活中,

我们发现有的人像百灵鸟,一到清晨思维就相当活跃,而有的

人像猫头鹰,奇思妙想常常产生在晚上。校长们自己也感觉到:

在一个月里,总有那么几天无精打采,做事效率不高。这是真

主赋予人的生命节律在起作用。


真主赋予人的生命节律也称人体生物钟。人体生物钟描述的

是人体随着时间作周期变化的现象。它揭示了人自出生之日起

直至生命终止,情绪、智力、体力呈现由强至弱、由弱至强的

有周期性节律变化的规律。其表现为体力盛衰周期为 23天、情



理绪波动周期为 

28天、智力高低周期为 

33天。它们也被称为人

体生命三节律。每种节律周期都有“高潮期”和“低潮期”,二

者以转换日为“临界日。”当人体处于“高潮期”,表现为情绪

高涨、乐观向上、心情愉快、思维敏捷、记忆力强、注意力集中、

体力充沛、生机勃勃;当人体处于“低潮期”,则情绪低落、意

志消沉、喜怒无常、思维迟钝、记忆减退、反应缓慢、耐力下降、

易于疲劳、做事拖拉;当处于高潮和低潮的“临界日”时,人体

状况最差,表现为判断力差、心烦意乱、萎靡不振、工作效率低。

这表明三节律之间是互相影响,相互制约的。此外,人体的生

物钟有年钟、月钟、周钟、日钟之分。


了解生命节律规律对校长时间管理具有重要意义。它可以使


校长从总体上把握时间、优化时间、合理安排时间、提高时间


使用率,使自己的各种能力得到最大限度的发挥。


校长怎样才能踏准人体生命的节律?观察法是一种简单易

行的方法,可以帮助校长了解自己的生物钟。


选择 

2至 

3周为统计单位来观察,把观察结果详细记录在表

格里。如:一天中的什么时间效率最高、精力最充沛、创造力最

强,什么时间工作状态最好,什么时间注意力最集中,什么时

间开始感到疲劳、力不从心,什么时间觉得累了想休息,什么

时候想去做自己喜爱的运动,调节放松一下;几点钟想睡觉,实

际工作时间从几点到几点,什么时间完成重要任务,什么时候

处理不太重要的工作等。观察过程完成后,进行分析总结,找

出一天中什么时间精力最充沛、思维最敏捷、情绪最饱满。什

么时间感觉精神状态不错,但有疲劳感,需要休息一会儿。什

么时间状态不好,需要休息调整。


校长可以移他山之石为己所用。有科学家对人体日生物钟进

行过研究,把人体在 

24小时内变化的情况进行了描述。9至 

12

时是比较好的工作时间。特别是 

10时人精力充沛、注意力和记

忆力达高峰,处于最佳运转状态。13至 

14时,全身感到疲劳,


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需要休息。14时是一天 

24小时中第二个最低点,反应迟钝,是

处理重要工作感到吃力的时候。15时工作能力逐渐恢复。17时

工作效率更高,思考最为敏锐。21时神经活动增强,最适于记

忆知识,晚间记忆力增强,可以记住白天记不住的东西。


在了解生命节律的基础上,校长可以踏着真主制定的生命节

律科学、合理地安排时间。


从月节律来看,当校长精神抖擞的时候,安排一些重要的、

有压力的工作,需要长时间思考的问题和创造性工作;校长清醒

但有些疲倦时候,安排一些例行工作;当校长无精打采的时候,

最好休息,但是确实需要处理事情的时候,一定要安排一些对

思维力、注意力要求不高的事情。


从日节律看,9时精神性活动开始提高,各种感觉降低,心

脏开足马力工作。10时,精力充沛,处于最佳状态,校长可以

安排复杂的、需要开动脑筋的工作,如作决定、作判断等。12

时至 

14时是日钟的一个低潮期,全身感到疲劳,这时午睡或短

时间的放松,闭目养神,犹如给人体“充电”,在时间不允许的

情况下,最好处理一些例行性工作或者杂事。17至 

18时,人的

智力和体力又一次达到了高峰,可以进入新一轮处理复杂工作

的阶段,可惜的是这个时间段是我国的下班高峰期,生物钟上

所指的最好时间没有被有效利用。21时是人记忆活动的高峰时

间,可以把自己的阅读、学习的时间安排在这一时间段里。


需要注意的是校长的生物钟最好与学校的时间安排一致。我

们知道人的生物钟是可以调整的。校长在把握自己时间节律的

基础上,调整自己的生物钟,使其与学校的工作时间保持同步。

这样能提高时间的利用效率,也有利于对学校的管理。但是不

要突然改变人体生物钟,因为生物钟一旦形成规律就有了预见

性和适应性,这对保证健康和提高工作效率是非常重要的。若

突然改变了已经形成的生活规律,体内的激素分泌紊乱,会影

响健康和工作状态。



校长要有成为教育家的抱负


真主启示: “以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,惟信道

而且行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。”(103)这

一章古兰经要求穆斯林珍惜生命,汲取历史教训,坚定信仰,积

极行善,坚持真理,意志刚强。


穆圣说:“注意,你们中的每一个人都是牧羊人,你们中的每


一个都要对他的牧羊负责。官员是牧羊人,他要对他的百姓负责,


男人是其家属的牧羊人,他应对其家属负责。女人是丈夫和孩子


的牧羊人,她应对他们负责。仆人是其主人财产的牧羊人,他应


对其负责。注意:你们全部都是牧羊人,你们中的每一个都要对


他的牧羊负责。”(伊本·欧麦尔传述的圣训)在学校里校长就是


第一牧羊人,务必多动脑子,积极思考,争取最大的成功。


校长成为教育家,既是时代赋予校长的神圣使命,也是校长


挑战、历练自己的良好机遇。在办学实践中,校长要努力从古今


中外的教育家身上汲取营养,注重培育学校文化和后继接班人,


使学校的校风、教风和优良传统不断发扬光大,使学校的发展


品质不因校长的更迭而变动,努力做到“一个好校长走了还是


一所好学校。”


办中国穆斯林满意的教育,是中国穆斯林对伊斯兰教育发展

提出的新任务、新要求。历史上中国穆斯林出现过胡登周、马复


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初、马联元、王敬斋、马松亭、纳润章等一大批教育家,而教育

要靠教育家,提倡教育家办教育、教育家办学。在伊斯兰教育

改革不断深入推进的背景下,校长要深入实践穆圣的教育思想,

研究教育规律,向古今中外的教育家学习,在教育的改革进程

中体现出自己应有的时代价值,努力提高自己的素质和水平。 


校长是学校发展的引领者,对于学校发展起着至关重要的作

用。校长成为教育家,既是穆斯林社会发展对校长提出的新要

求,也是时代赋予校长的神圣使命,更是校长挑战、历练自己

的良好机遇。广大校长要勇敢地面对这个挑战,担负起这个使命,

在时代和穆斯林社会提供的广阔背景中一展身手,为中国的伊

斯兰教育发展、人才培养和穆斯林社会发展尽自己的一份力量。 


对于校长而言,成长为教育家的过程是极富创造性和挑战性

的历程。古今中外那些伟大的教育家们的教育思想、教育历程

和教育业绩,都是