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论穆斯林教师的师德(二)

 作者:张金勇  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-11-02 15:39:40

一、要怀敬畏之心、立代主治世之志,谋中正和谐之


我们要怀敬畏之心、立代主治世之志,谋中正和谐之道。因

为伟大的安拉赋予我们的代治使命,是全体穆斯林义不容辞的

神圣使命和光荣任务。真主启示: 

“近主跟前,你们中最优秀的

人就是你们中最敬畏的人。”(49∶13) 

“我以你们成为大地上的

代治者,以便我看你们怎样工作。”(10∶14) 

“我这样以你们成

为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们。”(2∶143)

全市穆斯林要在建设富裕民主文明开放和谐新大理的伟大实践

中发挥作用,作出贡献,就必须按照经圣训的要求,努力提高

对代主治世规律性的认识,牢牢把握敬畏真主、代主治世、中

正和谐的主题,以代主治世、促进发展为已任、以促进民族团

结、维护社会稳定为中心,一心一意谋发展、凝心聚力弘扬伊

斯兰教真理、众志成城创代主治世佳绩、千万百计促和谐。大

理市伊斯兰教协会的全体理事、十八所清真寺教长、寺管会组

成人员和广大穆斯林要不断增强做好教务、教学的主动性和创

造性,充分发挥自身优势,围绕团结稳定发展中心工作,加强

对团结稳定中深层问题的分析,加强对穆斯林弟兄关注的热点、

难点问题的思考,深入调查研究,广泛听取意见,集纳真挚良

言,汇聚真知灼见,以富有成效的工作做好各清真寺教务、教学、


管理等工作。 



..二、要兴遵经守训务实之风 立创新发展之论


我们要兴遵经守训务实之风,立创新发展之论。真主启示: 

“他虔诚的施舍他的财产,他没有受过任何人报答的恩德,但

他的施舍只是为了求得他至尊主的喜悦,他将来自己必定喜悦。

(92∶18 

—21)“这部天经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导。”

(2∶2)穆斯林只有遵经守训、实干方能兴业,实干才能完成伟

大的安拉赋予我们的代治使命。全市十八所清真寺的发展,既

要善于学习借鉴各种先进经验。同时,更应该具备在实践中创新、

在开拓中前进的精神和勇气。全市的教长、主任、阿訇、寺管会

组人员及广大穆斯林弟兄要继承的发扬爱国爱教的优良传统、与

时俱进、开拓创新,积极探索代主治世的新思路、新途径、新方法,

努力使清真寺成为民族团结、社会稳定、经济发展、社会和谐的

推动者、为伊斯兰教的发展出高招、为穆斯林地区创新发展谏良

言、为伊斯兰教发展的脉膊,勇立伊斯兰教发展潮头;要创新工

作内容,深入开展调查研究,积极借鉴先进经验,广泛听取穆

斯林弟兄的意见和建议;要创新工作方法,积极帮助地方基层组

织、社区、村两委会破解发展难题。要组织广大阿訇深入开展

学习、研讨活动,从伊斯兰教发展走向和伊斯兰教法导向的高度,

发现问题、思考问题、解决问题,在认真研究古兰圣训的基础上,

提出富有前瞻性、建设性的意见建议,为穆斯林地区的发展提

供智力支持。 



..三、要聚全体穆斯林之力,创弟兄团结之境


我们要聚全体穆斯林之力,创弟兄团结之境。真主启示: 

“你们当全体坚持安拉的绳索,不要自己分裂。”(3∶103)建设


和谐的十八所清真寺,需要让一切有利于十八所清真寺发展的

思想更加活跃,让一切有利于穆斯林发展的力量高度凝聚,让

一切有利于伊斯兰教发展的智慧充分迸发。当前,穆斯林社会

的经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日趋多样化,社

会结构和阶层构成正在发生新的变化。如何适应新形势新要求,

调动一切积极因素,激发一切活力,为全市穆斯林的发展献计

出力,是大理市伊斯兰教协会和十八所清真寺工作的重要内容。

市伊协的理事,寺管会组成员、教长、哈吉要充分发挥渠道通畅、

联系广泛的优势,积极营造穆斯林地区团结合作、和衷共济的

和谐局面。 



..四、要兴利教利族之言


我们要兴利教利族之言,办取主喜悦之事。真主启示: 

“信

士中如有两派相互抠斗,你们居间排解,凡穆斯林皆兄弟,你

们应排解弟兄之间的纠纷。”(49∶9 

—10)全心全意为伊斯兰教

服务是穆斯林认主独一信仰的根本宗旨,穆斯林的一切奋斗和

工作都是为了安拉。我们代主治世、搞建设、谋发展,就是为

了造福人民,让广大穆斯林弟兄和各族人民共享安拉赏赐的恩

典。真主启示:“你应当象真主善待你一样的善待他人。”(28∶77)

但在我们的发展过程中,由于诸多原因,可能会有一些穆斯林弟

兄的利益不能完全兼顾,一些穆斯林弟兄的要求不能完全满足,

一些穆斯林弟兄的愿望不能完全实现,兼顾好这部分穆斯林弟

兄的利益,照顾好这部分穆斯林弟兄的要求,是我们代主治世

构建和谐的必然要求,是穆斯林地区消除争端、搞好团结的关键。

是每个有能力的穆斯林义不容辞的责任,也是市伊协和十八所

清真寺的职责所在、义务所在。市伊协理事、教长、寺管会组

成员要按照履职,取主喜的根本要求,坚持以人为本、遵经守训,

把为穆斯林服务作为清真寺一切工作的出发点和落脚点。要多


做协调关系、理顺情绪的工作,多做团结鼓劲、凝聚人心的工作,

多做排忧解难、化解矛盾的工作,最大限度地减少不和谐因素、

增加和谐因素。要按穆圣的教诲: 

“爱人如爱已方为真信士”的

要求,关注民生、关爱穆民弟兄。主动顺应民心,切实维护民权,

力所能及地开展扶贫帮困工作,努力实现好、维护好、发展好

穆斯林弟兄的根本利益,真正做到:怀敬畏之心、立代主治世之

志,谋中正和谐之道,兴遵经守训务实之风,立创新发展之论,

聚全体穆斯林之力,创穆斯林弟兄团结之境,兴利教利族之言,

办取主喜悦之事。最终达到谨遵圣训谋发展、代主治世创佳绩

的目的。


师德是穆斯林教师的灵魂



伊斯兰教重视教育,更崇尚师德,师德是穆斯林教师的灵魂,

伊斯兰教的师德源于穆斯林教师对真主的敬畏,对伊斯兰教教

育事业的忠诚。真主启示: 

“信士们啊!你们应当敬畏真主,应

当说正话。”(33∶70)伊斯兰教崇尚师德,源于伟大的真主的

启示——古兰经,源于先知穆罕默德的教诲——圣训,源于千百

年来伊斯兰文化的积淀和传承。先知穆罕默德用“人中最优秀的

人,就是学习古兰经,教授古兰经的人。”的名句赞美穆斯林教

师代主育才的无私奉献;穆斯林用“人类灵魂的工程师”“辛勤

的园丁”赞颂穆斯林教师的高尚情操;穆斯林用“学为人师,行

为世范”的标尺度量穆斯林教师职业的伟大与崇高。从先知穆

罕默德时代开始,伊斯兰教崇尚的师德在千百万穆斯林教师中

薪火相传,生生不息。


穆斯林教师崇高的师德,源于穆斯林教师对真主的敬畏,源

于穆斯林教师对代主治世使命的认识,从公元 

612年,伊斯兰

教在世界各地传播开始,一千多年来,穆斯林教师在广大穆斯林

的关怀下,艰苦奋斗,执着耕耘,培养出一批又一批杰出的伊斯

兰教人才。古兰经圣训倡导的尊师重教的传统美德,在科教兴族、


科教兴教、人才强族、人才强教战略中升华发展,成为穆斯林

教师开拓奋进的强大动力。进入新世纪、新阶段,伊斯兰教教

育工作者应根据古兰经的启示、圣训的教诲,以先知穆罕默德

的教育思想为指导,推进伊斯兰教教育事业的发展。为伊斯兰

教人才的培养不断创造新的业绩。


穆斯林教师崇高的师德,源于穆斯林教师践行古兰圣训的关

爱,无论是过去还是现在,一代代穆斯林教师,虔诚认主独一信

仰,报定取主喜悦的根本,坚定弘扬伊斯兰教的追求,淡泊名利,

安于奉献,坚守神圣讲台,守护着伊斯兰教的未来。为了完成

代主育才的神圣使命,穆斯林教师毫无保留的传授自己的知识,

以学生的成长进步为执着追求。无论是润物无声的悉心教诲,还

是坦诚直言的严格要求,都寄托着穆斯林教师对学生的厚爱和

期盼。他们用行动诠释着真主的启示,用生命践行先知穆罕默

德的教诲。



历代的穆斯林教师在古兰经和圣训的规范和约束下,忠于

主道圣教事业,日复一日,年复一年地耕耘,勤勤恳恳地教育,

踏踏实实地教学,认认真真地备课,老老实实地做人,因为穆

斯林教师明白:“百年大计,教育为本;伊斯兰教的兴衰,系于

教育。”先知穆罕默德说: 

“知识是圣教的柱石,是伊斯兰教的生

命。”最美的诗篇表达不了穆斯林大众和穆斯林教师对伊斯兰教

育事业的热爱,再长的话语也诉说不完穆斯林大众和穆斯林教

师对伊斯兰教育事业的忠诚。社会的发展对伊斯兰教育提出了

更高的要求。每一个穆斯林教师应该为能够从事延绵亘古、传

承未来的伊斯兰教育事业感到自豪。伊斯兰教的振兴,教育责

无旁贷;伊斯兰教人才的培养,大理南五里桥经文学校一马当先。

培养伊斯兰教人才,宣传伊斯兰真理,阐释伊斯兰教义,引导广


大穆斯林虔诚信仰,爱国爱教,代主治世是穆斯林教师的神圣

使命,用自己的生命和热血去开拓,用自己的勤劳