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论阿訇的形象(三)

 作者:张金勇  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-11-02 15:27:27





坚持做人原则,完成代治使命


穆斯林肩负着代主治世的神圣使命,代主治世的核心就是做

人与做事,做人是基础。因此,穆斯林务必坚持做人原则从而

完成代治使命。真主启示:“我确已把智慧赏赐鲁格曼,(我说): 



‘你当感谢真主。感谢的人,只为自己而感谢,孤负的人,须知

真主确是无求的,确是可颂的。’当日,鲁格曼曾教训他的儿子

说:‘我的小子啊!你不要以任何物配主。以物配主,确是大逆

不道的。 

’我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他,他

的断乳是在两年之中——我说: 

‘你应当感谢我和你的父母;惟

我是最后的归宿。如果他俩勒令你以你所不知道的东西配我,那

么,你不要服从他俩,在今世,你应当依礼义而奉事他俩,你应

当遵守归依我者的道路;惟我是你们的归宿,我要把你们的行为

告诉你们。 

’鲁格曼说: 

‘我的小子啊!善恶的行为,虽小如芥

子,隐藏在磐石里,或在天空中,或在地底下,真主都要显示它。

真主确是明察的,确是彻知的。我的小子啊!你应当谨守拜功,

应当劝善戒恶,应当忍受患难,这确是应该决心做的事情。你不

要为藐视众人而转脸,不要洋洋得意地在大地上行走。真主确

是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。你应当节制你的步伐,你应

当抑制你的声音;最讨厌的声音,确是驴子的声音。’”(31∶12 

19)穆圣说: 

“没有一种智慧能够超越善于处世;没有一种敬畏,


能够超越停止犯罪;没有一种门第,能够超越道德高尚。”


坚持做人原则完成代治使命,代主治世就是做人做事,一个

人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何

去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一

门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那

是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。


每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多有志

之士为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,这个

问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳,

可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人

去认真思考。


从表面上看,代主治世,做人做事似乎很简单,有谁不会

呢?其实不然,比如说你当一名教师,你的主观愿望是当好教师,

但事实上却不受学生欢迎;你去做生意,你的主观愿望是赚大钱,

可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象,去发掘问题的症结,你

就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。


可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学

问,单从任何一个方面入手研究,都不可能窥其全貌。要掌握

这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得

出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于

迷然无绪。遵循经训,虔诚信仰,坚持穆斯林的做人原则让我

们受用一生!


代主治世,建功立业,处世唯“谦”,真主启示:“你不要骄

傲自满地在大地上行走,你绝不能把大地踏穿,绝不能与山比

高。这些事,其恶劣是你的主所厌恶的。”(17∶37 

—38)若一

味狂妄自负、骄傲自大,只会失去处世的根本,落得个孤苦伶仃、

千夫所指的骂名下场。不可目中无人;得意不要忘形;有本事不

必自夸;请教不择人。


代主治世,建功立业,为人处世,交朋待友,淡泊名利,真


主启示:“迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子、儿女、金银、

宝藏、骏马、牲畜、禾稼等。这些是今世生活的享受;而真主那

里,却有优美的归宿。”(3∶14)对势利纷华,似乎不必太过于

苛求,当以“淡”字当头。看淡些,看开些,人生也就豁然开朗,

有滋有味了。正如“平平淡淡才是真。”君子之交淡如水;淡看

人生,善待生命;淡泊明志,莫为名利遮望眼;减少心欲,满足

心灵。


代主治世,建功立业,坚持“俭”,不懂得“俭”的人,不

知道如何成功,真主启示: 

“真主不喜欢浪费的人。”(7∶31)

任何成功的事业都在于点滴的积累;不懂得“俭”的人,只会丧

失成功,过分的骄奢多败人品质。“俭以养德”,为人做事之良训。

从节省生活费开始;“穷大方”不可取;谨防变态的节俭:吝啬;

欲路勿染,俭以养德。


代主治世,建功立业,了解自己,读懂自己,真主启示: 

“洁身自爱者确已成功了,自我贻害者确已失败了。”(91∶10 

11)穆圣说: 

“安拉不看你们的外表、钱财,而看你们的内心和

善功。”做一个有个性的人,给自己一点自信!成功的道路靠自

己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自

我的努力找到属于你的自尊。男儿立世,自己拍板!;自强自立,

与成功有约;独品人生百态;用自我来挑战权威;自信——任你

东南西北风。


代主治世,建功立业,重视礼仪,信仰礼仪之教,做一个彬

彬有礼之人。真主启示: 

“信道的人们啊!你们不要进他人的家

去,直到你们请求许可,并向主人祝安。这对于你们是更高尚的,

(真主这样指导你们),以便你们能记取教诲。”(24∶27) 

“你对

信士们说,叫他们降低视线,遮蔽下身,这对于他们是更纯洁的。

真主确是彻知他们的行为的。”(24∶30) 

“你对信女们说,叫她

们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们

用面纱遮住胸瞠,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父


亲,或她们的丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们的丈夫的儿

子,或她们的兄弟,或她们的弟兄的儿子,或她们的姐妹的儿子,

或她们的女仆,或她们的奴婢,或无性欲的男仆,或不懂妇女

之事的儿童;叫她们不要用力踏足,使人得知她们所隐藏的首饰。

信士们啊!你们应全体向真主悔罪,以便你们成功。”(24∶31) 



“有人以祝词祝贺你们的时候,你们当以更好的祝词祝贺他,或

以同样的祝词回答他,真主确是监察万物的。”(4∶86)“如果

你们发现别人家里没有人,你们就不要进去,直到你们获得许

可。如果有人对你们说:「请转回去!」你们就应当立即转回去,

这对于你们是更纯洁的。真主是全知你们的行为的。”(24∶28)

有礼之人会做人,有人缘,多朋友。有礼之人会做事,注重形象,

有教养,不树敌,成功路上事事顺;以礼待人;彬彬有礼,礼多

人不怪;注重礼仪着装,给人良好印象。


代主治世,建功立业,堂堂正正,光明磊落,做一个正直的人,

真主启示: 

“我确已派遣我的众使者,去传达我的许多明证,并

降示天经和公平,以便众人谨守公道。我曾创造钢铁,其中有严

厉的刑罚,对于众人,有许多裨益;以便真主知道在秘密中相助

他和他的众使者的人。真主确是至刚的,确是万能的。”(57∶25)

做一个人格健全完善的人,受人崇敬。做一个自私的人,做欺

心的事,疾贤防能,与成功无缘;己所不欲,勿施于人;嫉妒乃

方正之人之大忌;不做欺心事,本身是一种愉悦。


虔诚信仰,品格高雅,立代治治世之志,给自己一根足够长

的杠杆,希望转动地球。真主启示: 

“达伍德啊!我确已任命你

为大地的代治者,你当替人民秉公判决,不要顺从私欲,以免私

欲使你叛离真主的大道;叛离真主的大道者,将因忘却清算之日

而受严厉的刑罚。”(38∶26)给自己的人生立个志愿,定个目标,

树个榜样,脚踏实地,成功的意识需要培养,先立志,再与成

功约会;度德量力,以志立身;先立志,有志就有希望;培养成

功意识:立志为王;树立榜样,改变自己。


虔诚信仰,品格高雅,珍惜时光,做人要惜时,做事要守时。


真主启示: 

“以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,唯信道而且


行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。”(103)塑造自


己的形象,现代人离不开时间观念。合理安排自己的时间,有


效利用自己的时间,守时、惜时、不拖延。切记:时间就是金钱。;


一秒值万金;别漠视业余时间;盗窃他人时间,等于谋财害命;


按重要性办事,更能有效利用时间。


虔诚信仰,品格高雅,勤奋,多一些努力,便多一些成功的


机会。真主启示: 

“难道他们没有在大地上旅行,因而有心可以


了解,或者有耳可以听闻吗?因为肉眼不盲,胸中的心眼却盲


了。”(22∶46)无数事实证明:成功的最短途径是勤奋。不要光


耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,真主不负有心人,真主酬勤;


成功的最短途径:勤奋;多一些努力,多一些机会;勤于行动,


胜于勤说。


虔诚信仰,品格高雅,踏踏实实做人,实实在在办事。真主

启示:“你说: 

‘我的宗族啊!你们当尽力而工作,我必定也要

工作。你们将知道谁获后世的善果。不义的人,必定不会成功。’”

(6∶135)任何一个双手插在口袋里的人,都爬不上成功的梯子。

给人留下一个实在的形象,给自己的成功增添一份