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伊斯兰文化是“一带一路”建设中人文交流的 重要社会资源

 作者:纳文汇  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-09-17 14:22:12

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随着“一带一路”建设的不断推进,云南对外开放的力度和步伐越来越大,在与世界各国,尤其是与东南亚、南亚、中亚、西亚以及阿拉伯地区等伊斯兰国家的经济文化交往中,需要伊斯兰教和回族穆斯林的积极配合和参与,伊斯兰教和伊斯兰文化是大有作为的。广大的回族穆斯林要充分利用这一历史机遇,抓住时机,发挥自己的优势,主动参与,开拓进取,不断创新与发展,为“一带一路”建设做出新的贡献。

历史和现实证明,伊斯兰教义思想中的和谐理念在云南社会历史进程和经济社会发展中发挥了积极的作用,是构建和谐社会的重要资源;广大的回族穆斯林是推动云南社会历史发展和促进云南和谐社会进程的重要力量之一,在社会主义和谐社会建设中正在发挥并将继续发挥其重要的作用,其历史价值和当代价值理应得到充分的肯定和认可。但是,我们也应清楚地认识到,宗教从本质来讲都有意识形态的属性,是与客观唯物主义相对立的;任何一种宗教其社会功能都有两面性,有其积极的因素和作用;也有其消极的因素和作用,而这些消极因素一旦缺少科学、理智和法制制衡,就可能走向极端,失控膨胀,形成巨大的破坏力,与主流文化相冲突,对社会产生负面作用。在特定因素的激发下,甚至会带来严重的社会问题。当今世界上许多社会问题、社会矛盾、社会冲突,乃至动乱和战争都是由宗教和宗教文化因素引发的,而其中的一个重要原因就是宗教和宗教文化不和谐,这在国内、国外都有深刻的历史和现实教训,对此要有充分的认识。所以,营造和构建一个宗教与宗教文化和谐的社会环境和范围,对宗教经典做出符合时代需要和社会发展的解释,挖掘和传承各宗教教义中和谐理念来为当今社会服务,积极引导宗教与社会相适应,是避免、防范和消除社会问题、社会矛盾、社会冲突、社会动乱和战争的有效途径之一。

 

作    者:纳文汇

单    位:云南省社会科学院

职务职称:《云南社会科学》执行主编、研究员

地    址:昆明市环城西路577号

电    话:13888609007

邮    箱:nwh1130@sina.com



[1] 王辑私:《西进,中国地缘战略的再平衡》,《环球时报》,20121017日。

[2] 袁新涛:《一带一路建设的国家战略分析》,《理论月刊》2014年第11期。

[3] 卓新平:《丝绸之路的宗教之魂》,《世界宗教文化》2015年第一期。

[4] 陈达生:《郑和与东南亚伊斯兰》,海洋出版社,2008年版,第9899页。

[5] 马丽蓉:《中国丝绸战略与伊斯兰教人文交流的比较优势》,《世界宗教文化》2015

年第一期。

[6] 卓新平:《丝绸之路的宗教之魂》,《世界宗教文化》2015年第一期。

[7] 根据PRC机构(Pew Forum on Religion & Public Life)作出的“全球穆斯林人口分布”的报告显示:
印度是一个以印度教为主的国家,但是印度的穆斯林除了印度尼西亚和巴基斯坦比其它任何国家都要多,是埃及的两倍。中国的穆斯林比叙利亚还多。德国的穆斯林比黎巴嫩还多。俄罗斯的穆斯林比约旦和利比亚加起来还多。世界上差不多三分之二的穆斯林在亚洲。中东和北非加在一起,有世界上大约五份之一的穆斯林,遥居第二。


 

[8]朱威烈:《重新定位中国与中东关系》,《环球日报》,2011.3.28

[9]马丽蓉:《中国丝绸战略与伊斯兰教人文交流的比较优势》,《世界宗教文化》2015年第一期。