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论黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”中的贡献、地位及

 作者:马永真  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-12-02 13:49:53

论黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”中的贡献、地位及作用


马永真

(内蒙古社会科学院,内蒙古 呼和浩特  010010)


    摘   要:本文通过对黄河文明与伊斯兰文明的交汇、交流、交融及在“丝绸之路”中的贡献、黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”中的地位及作用、黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”建设中的当代使命等三个方面的分析,认为,黄河文明与伊斯兰文明的相互交汇、交流、融合,造就了古代“丝绸之路”的繁荣发展。当今,更要深入挖掘这两种文明的精髓,为“一带一路”沿线国家和地区实现“民心相通”找到契合点,从而为“一带一路”建设实现预期目标作出更大贡献。


    关 键 词:黄河文明;伊斯兰文明;“一带一路”


    2013年9月7日,习近平主席在哈萨克斯坦发表重要演讲,首次提出了加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通,共同建设“丝绸之路经济带”的战略倡议;2013年10月3日,习近平主席在印度尼西亚国会发表重要演讲时明确提出,中国致力于加强同东盟国家的互联互通建设,愿同东盟国家发展好海洋合作伙伴关系,共同建设“21世纪海上丝绸之路”。从此,“一带一路”的倡议,像春风一样,吹遍“一带一路”沿线国家和地区,三年来,在全球产生了广泛而深远的影响。


    从古“丝绸之路”的开辟到当代“丝绸之路经济带”建设倡议的提出,数千年来,我们正在见证着“丝绸之路”文明的新跨越。纵观古今“丝路”发展史,黄河文明与伊斯兰文明不仅为古“丝绸之路”的开辟、繁荣和发展做出了伟大的历史性贡献,而且正在为当今“一带一路”建设再铸丝路文明的新篇章。缘于地域特点,本文着重对黄河文明与伊斯兰文明在古“丝绸之路”以及当代“一带一路”之“丝绸之路经济带”中的贡献、地位及作用问题做一初步的论述,以就教于有关方面的专家学者。


    一、黄河文明与伊斯兰文明的交汇、交流、交融及在古代“丝绸之路”和当代“一带一路”中的贡献


    从线路上说,丝绸之路是指东起我国、西至北非和欧洲的古代商路。①从地理上说,黄河流域地处东亚大陆的核心,是东西方文明交流的主要通道——南北丝绸之路的起点。有学者认为,在中国古代文明的发展中,黄河文明是最具代表性、最具影响力的主体文明。“黄河、长江流域原始文化汇合成中华文明的主体。”②而伊斯兰文明是世界重要的文明体系之一,研究表明,伊斯兰文明在历史发展过程中,形成了独具一格的文明体系。伊斯兰文明的成就和贡献,这既是广大穆斯林始终引以为荣的业绩,更是伊斯兰社会千百年发展进程中形成的核心价值观的重要物质基础。如何探索黄河文明与伊斯兰文明在古代“丝绸之路”以及当代“一带一路”之“丝绸之路经济带”建设中的贡献、地位及作用问题,一个重要的方法论就是要对黄河文明与伊斯兰文明进行探源。正如习近平总书记指出,“要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。”对伊斯兰优秀传统文化的态度也是如此。


    黄河文明的标志性时期,除了在中国历史上具有深远影响力、产生了著名的“百家争鸣”这一重大文化事件的战国时期,其中诸如最具代表性的战国时期齐国建立的“稷下学宫”及其“稷下学”,开一代社会文明之风之外,另一个重要历史时期则为魏晋南北朝隋唐时期,这一时期不仅出现了规模宏大的黄河文化与北方游牧文化的大融合,北方民族开始走上历史舞台③,而且“唐文化还对日本、波斯、东罗马、印度地区产生了重要的影响”,“唐文化向西发展,远及中亚西亚地区”,④受黄河文明与伊斯兰文明的影响,直接导致伊斯兰教于唐徽宗二年(公元651年)传入中国,以此为肇始,伊斯兰文明与黄河文明的结合成为影响中国回族形成的直接的文化因子。正是在这样一种世界性的文化开放格局中,才使中国自唐代传入伊斯兰教并经唐宋时期波斯、大食等中亚西亚穆斯林在中国从侨民到土著化的融合进程,及至从元代到明代,各种不同来源的回回人逐渐成为一个民族,形成了民族共同体——回回民族。回回民族在华夏古国的诞生,是黄河文明与伊斯兰文明交汇融合的结果,是伊斯兰文明中国化的重大文明成果。


    中国的丝绸之路始于汉代,而在魏晋南北朝隋唐则蔚为大观。在这其中以黄河文化与伊斯兰文化为主导的“丝绸之路”的繁荣和进一步发展,则是黄河文明与伊斯兰文明在中国大地上交融发展的又一文明成果。虽然在中国,伊斯兰文明在“丝绸之路”中的历史远不如它的源头那样悠久,但自伊斯兰文明传入中国之后,却铸就了“丝绸之路”历史中最为华美的篇章,因为有了“丝绸之路”沿线穆斯林国家和地区的参与,才使伊斯兰文明与黄河文明的交汇、交流、交融更为彰显,并且具有鲜明的中国伊斯兰文明特征,从而为“丝绸之路”的繁荣发展作出了巨大的历史贡献,而且影响至今,对当今“一带一路”的影响更是地位空前、作用更加彰显。


    二、黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”中的地位及作用


    黄河文明与伊斯兰文明作为两种类型的古老文明,在当代中国仍是中华文明的重要组成部分。当然,伊斯兰文明是指融合于中国回族伊斯兰文化之中又起主导作用的文明。


    黄河文明作为中华文明的主体,如何在“一带一路”建设中发挥其自身的优势,如何传承弘扬,是时代提出的新的重大课题,黄河文明凝集了千百年来黄河文化的思想精华,它的博大、进取、自强不息、愈挫愈勇、厚德载物、与时俱进和包容,等等,都集中彰显了中华优秀传统文化的精髓。从春秋战国时期诸子百家的“百家争鸣”、“以民为本”,到近现代以来的坚决抵御外辱,面对帝国主义侵略所表现出的同仇敌忾的民族精神,再到“五四”新文化运动,中华优秀传统文化受到一次又一次的洗礼和升华。而今,我们对提出共筑中华民族复兴的中国梦,这些都与建设“一带一路”高度契合,符合中华民族的长远利益和“一带一路”沿线各国人民的共同利益。因而这既体现了黄河文明的初衷又展示出它的当代使命。


    黄河文明作为中华文明的主体,同时也应为人类文明共同体的建构作出当代贡献。“一带一路”沿线国家和地区国情、文化迥异,对“一带一路”存有不同的认识、理解和不同的利益诉求,甚至还有某些疑虑,等等。如何做好这些解疑释惑工作,使“一带一路”沿线、沿岸国家和地区,能够在建设利益共同体、责任共同体、命运共同体的过程中,加深相互理解、相互认同、相互信任,加强相互支持,这就需要通过一个渠道、一种精神的力量起到相互沟通的桥梁纽带作用,而这就是包括黄河文明在内的一切文明形态在“一带一路”建设中所应具有的重要地位和所应发挥的重要作用。


    黄河文明作为中华文明的主体,其文明形态的发展也与时俱进地融入了时代精神。“一带一路”作为一种当代共同发展、共同配置资源的发展模式,同时也是包容式发展和联动式发展。前不久召开的G20杭州峰会明确提出“推动包容和联动式发展”,“实现强劲、可持续、平衡增长,必须坚持包容性增长。”⑤这一发展理念同样适用于“一带一路”建设,而这一理念也正是体现中华文明实践的黄河文明的理念之一。因此,在“一带一路”建设中充分整合挖掘黄河文明的资源,将其中的文明成果与体现新的文明形态的发展观结合起来,一定能够更好地造福“一带一路”沿线、沿岸国家、地区和人民。


    伊斯兰文明是充分体现伊斯兰文化精华的代表,在中国,中国回族伊斯兰传统优秀文化是中华文明的重要组成部分。众多的穆斯林国家和地区是“一带一路”沿线、沿岸国家和地区的主体。由于伊斯兰文明的本质特征所决定,它的和平、和睦、和谐理念对建设“一带一路”这一利益共同体意义重大。而且,不同国家、地区间的穆斯林具有民心相通的最大优势,是实现我国与各穆斯林国家和地区之间政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通的基础,依靠民心相通,可以更好地做到政策沟通,从而更好地实现道路联通、贸易畅通和货币流通,这也被历史上保持古“丝绸之路”畅通无阻的大量事实所证明。因而,在“一带一路”建设中充分重视伊斯兰文明在沿线、沿岸国家的重要影响力,充分认识伊斯兰文明在“一带一路”建设中的地位,充分发挥其潜移默化的影响力的作用至关重要。


三、黄河文明与伊斯兰文明在“一带一路”建设中的