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《伊斯兰与物理学》 前 言

 作者:佚名  来源:伊布拉星 小伊课堂  点击:  评论:0 时间:2019-06-04 19:47:46


伊 斯 兰 与 物 理 学

Islam and physics


作者寄语

  在今世繁忙的生活中,我们早已淡忘了去仰望星空。感受自然茂林深处的清幽和寂静,伴着耳畔的蝉鸣搜寻和唤醒我们似乎已经沉睡了百年的好奇心。打开我们封闭已久的大脑,去聆听天启的声音,思考生命的意义,重新定位一个有价值的人生。

                                  前 言

    奉至仁至慈的安拉之名,一切赞颂,全归尊大独一的主。

     尊敬的读者朋友,不管您有没有自己的信仰,不论您信仰是基督教还是犹太教,佛教或者是无神论,都希望您能够在茶余饭后的闲暇时间里认真地读一读这本书,也许它能让久闭的心豁然开朗,也许它会让你对伊斯兰的认识耳目一新。

     在这个全世界都把穆斯林视为敌人的时代里,通过这本小小的书,我将站在物理学的角度,为读者朋友们打开一个了解和看待伊斯兰天启信仰的全新视角。我在本书中尽量采用通俗易懂的语言,向读者朋友们阐述天启之理,因此,不论你有没有物理学和数学的基础,只要你善于思考,谦虚学习,相信你一定能读懂它。

     曾经有一次与几个阿訇们同坐一桌,谈到了关于信仰的思考,其中有一个阿訇就语气严厉的说到: 思考什么?有什么可思考的?你信就是了,伊斯兰这么完美还需要你来思考?!前辈的学者们不如你?你有什么资格和水平思考这些?!你爱思考那么你告诉我,穿着靴子洗脚的时候为什么只抹靴子表面,而不用抹靴子底?!我没有说话,悄悄地离开了……

     〔天地的创造,昼夜的轮流,在有理智的人看来,此中确有许多迹象。他们站着,坐着,躺着记念真主,并思考着天地的创造,(他们说):“我们的主啊!你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物,求你保护我们,免受火狱的刑罚。”(3:190-191)〕

    有时候,我在想这段古兰启示是否应该为我们这些思考抹靴子的人改一改,其实他们用自己的思想和行为也确实改变着这段古兰启示的含义。他们的行为似乎已经告诉我们,这节古兰经的含义应当理解为: 小净的洗法,礼拜的数目,吃饭的手法,阿拉伯语的语法……在有理智的人看来确有许多迹象。他们站着、坐着、躺着纪念真主,并思考着抹脚的方法和也贴的多寡!

    

    翻开伊斯兰历史,我时常被穆斯林前辈们的卓越伟绩所震惊。在十四世纪欧洲文艺复兴之前的近一千年时间里,穆斯林世界在自然科学和医学等各个领域都走在世界的前列。从花拉子米到伊本•海赛姆,从阿维森纳(伊本·西那)到伊本·白图泰;穆斯林世界的物理学家,天文学家,医学家,数学家和化学家等科学家层出不群,他们都在古兰启示的引导下曾经创造出了人类历史上的最辉煌的文明。伊斯兰世界的数学家花拉子密,医学家格林、伊本·西那(阿维森纳),化学家贾比尔·伊本·哈扬(格贝尔)等人的科学著作在12世纪以后渐次被译成拉丁文和欧洲其他语言。这些书籍大都被采用为大学的专科教材,有的应用时间长达500年之久,甚至到了18世纪,伊本·西那的某些作品仍然是大学生们的应用教材。正是伊斯兰世界的这些先进的自然科学知识才成就了后来的西方文明。后来的伽利略和牛顿等科学家都是在穆斯林学者的基础上才建立起的经典物理学。早在阿巴斯王朝时期,穆斯林世界就曾拥有3座天文台;天文学家法加尼写了《天文学入门》一书,穆斯林天文学家对在那时候对天体的研究是如此发达,以致于中国从北宋到明朝的政府在制订历法书时,都不同程度地参照了穆斯林天文学家对天体的研究成果。 阿拉伯人把印度数码介绍给西方,欧洲人称之为“阿拉伯数字”。此后,这一数码以“阿拉伯”之名传遍世界而开创了现代数学。此外,穆斯林学者在动力学、重量研究等领域的学术理论,曾对近代西方自然科学家如伽利略和牛顿的很多科学思想产生过重要影响。因此牛顿当年说出了那句他自己的名言:

       “如果说我看的远,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”

牛顿提到的巨人们,就是文艺复兴之前的那些影响着全世界的穆斯林学者。

     10世纪末埃及的一位毕生研究光学的伟大的穆斯林物理学家伊本•海赛姆,他是一位虔诚的穆斯林,在一千年前他基于对古兰经文:“真主是天地的光明,他的光明像一座灯台,那座灯台上有一盏明灯,那盏明灯在一个玻璃罩里,那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星,用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯;它不是东方的,也不是西方的,它的油,即使没有点火也几乎发光——光上加光—— 真主引导他所意欲者走向他的光明。真主为众人设了许多比喻,真主是全知万事的。”(24:35)这一节的学习和思考,进行了精细的光学实验,创造了科学的研究方法,他是完全批判否定了希腊光学理论的第一人,公元1000年的时候,他就证明人能看到东西,是由于物体上的光线反射并进入眼睛,提出了视觉是由物体发生的光辐射线所引起的科学解释,推翻了欧几里得和托勒密关于人的眼睛发出光线的理论。更重要的是,他是让实验证据成为接受一条理论的必要条件的第一人。伊本•海赛姆一生著述颇丰,是一位百科全书式的科学家。中世纪的历史学家说他的著作多达200多种,涉及广泛的领域,其中包括96种科学著作,但是大部分已失传。这些著作中最著名的就是他在1021年写成的划时代的光学著作《光学之书》,(由于欧洲人称呼他为哈森Alhazen,因此他的光学之书也被译为《哈森光学词典》Book of Optics)。伊本·海赛姆在10世纪被誉为“光学之父”。他的《光学之书》对西方的光学研究、特别是对开普勒、牛顿和惠更斯等科学家的光学研究产生过重要影响。

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     正是因为他,联合国大会宣布2015年为国际光年,以此纪念这位伟大的穆斯林科学家、现代光学之父伊本·海赛姆的光学著作《光学之书》问世1000年,同时纪念千年以来人类在光领域的重大发现。

     作为二十一世纪的我们不得不思考,曾经的穆斯林学者通过只通过对古兰经里的某一节内容或者一段话的理解和思考,就能在某一个学科和领域获得启发,创造出辉煌的佳绩,从而屹立与世界之巅;然而,我们现今的学者们,整天抱着整本古兰经文,整天诵读千百遍,却只是为了在穆斯林内部起哄和制造更多的矛盾;更有胜者,只是拿着古兰启示当做谋生和搭救亡人的工具,至于经意的究竟,把它返还给造物主,我们不需要明白的太多!或者说,我们也没时间去思考,因为我们很忙,为了今世,为了虚荣,为了面子,为了更多的钱财…………

    翻开历史,我们才发现那些真正的有真知灼见的穆斯林学者们都已成为历史,现今那些为一点不同观点和鸡毛蒜皮的小事就相互批判勾心斗角的人,是真学者还是伪学者,交给时间和全知的安拉去评判。

    曾经听到有一位阿訇面对着近千人演讲易不利斯的胃,他说易不利斯的胃里有水,它胃里的水流到海里变成了凶恶的鲨鱼,胃里的水流到陆地上变成了可怕的蟒蛇。当我听到这个演讲的时候,我震惊了,我一直在想这位尊敬的阿訇是不是看了阿拉伯语版的进化论,要不就是看了阿拉伯语版的五千年前的希腊洞穴神话。我曾经在网上幽默的称之为21世纪初的另类《进化论》,然而,让我更加震惊的是,尽然还有年轻人为此做辩护!认为这位大学者讲的有道理!

     好好看看历史吧,去看看历史上14世纪前后的穆斯林学者们,去看看那些穆斯林科学家们的丰功伟绩,再与我们现在的这些神话学者们对比一下,你也许就会明白学者前面加一个“伪”字的真正含义!

     在这本书里,我们将从世界的本源谈起,从相对论到量子力学,从原子核内部再到弦理论,我将带领读者朋友们做一次物理学里的信仰之旅,相信您将会跟我一样,不仅会发现物理学里世界万物的摄人之美,还能发现天启信仰的伟大真理。在此书中,我不给任何问题确立一个定义和结论,我只是从物理学和数学的角度,帮助读者朋友们去重新唤醒自己封闭已久的好奇心,摒弃一切神话故事和迷信传言,重新去思考生命的意义,思考人生的意义,重新了解和认识一个科学完美的伊斯兰,从而对天启的真理有一个科学和理性的思考。

     我希望《伊斯兰与物理学(Islam and physics)》是一本有趣的书,能令那些有一定科学修养的读者感兴趣,同时能给那些追寻真理的人们打开一扇信仰之窗。对于有着虔诚信仰的读者来说,我希望这本书能够把科学理论渐渐趋近于古兰启示的惊喜和原因传给大家,并且能让我们的信仰更加理性和中正,使人们能够了解到为什么伊斯兰是最科学最人性化的宗教。

     纵观全书,我把每一节启示都紧扣现代物理学,同时也通过很多的类比和比喻,让读者朋友们对一些陌生的物理概念和难以理解的古兰启示能够有一个直观的认识。这个世界的真理往往是令人难以想象的,犹如原子核深处的真空一样诡异莫测,要想理解世界万物的真相,我们人类只能借助比喻的方式。因此,在安拉的启示中,我们会发现很多很多的譬喻。

    在这个人们早已忘记思考和学习的年代,或许对这本书感兴趣的人并不多,但是,我还是会把它推荐给我的亲朋好友以及非穆斯林朋友去看。等到我的孩子长大了,我也会推荐他去看这本书。

     我在写这本书的过程中得到了很多朋友和网友们的支持,所以在此感谢大家。我是一个比较内向和悲观的人,从小就被人歧视和嘲讽,一直到现在。在这个以金钱为成功标志和人生价值的年代里,我是一个一事无成者,也是被亲戚朋友看不起的对象。因为我生命中的所有都是失败的,我的高考、我的婚姻、我的工作和谋生,没有一样成功的。甚至我喜欢看书也被家人当做谩骂的重点,原因就是我既没有考上好的大学,也没有挣钱的本事,因此我不配拥有看书和学习的喜好!小时候曾经听爷爷说,我一辈子都会是个苦命的人,现在发现,爷爷曾经的预言果然成为了现实。虽然种种的压力和谩骂经常围绕着我,但是我还是坚持写完了这本书。无论我在这本书中的观点是对是错,这只是我的能力范围,安拉至知。至于其他的方面,交给历史和后人去评说。我的理想只是希望在有生之年能为寻找造物主的真理而学习,并为我深爱着的信仰而奉献出我的微薄之力。

      在开始写这本《伊斯兰与物理学》之前,我就曾经被医院确诊为肾衰竭,两个肾脏都缩小了。那段时间病情极其严重,大夫说我的病不会好了,一两年内就得血液透析。曾经好几次去北京301和北大看病,专家们也给出了一致的结论,说病情很严重。那时候,听到这个消息,我也曾失落过,但是专家医生的话并没有吓到我,因为我深深地相信,和蔼仁慈的主就在我身边,我相信祂为我注定的一切,我更相信祂也会接纳我的祈求,并且祂是最全能的医生,因此每次大夫给我的诊断结论我都不会放在心上。那段时间,看病花光了我所有的的积蓄,后来,我与一种不起眼的小草(蒲公英)结缘,是它控制住了我的病情,每次吃蒲公英的时候,我都会有一种幸运的幸福感,因为我感到发现它的作用是真主给我的恩赐,所以我坚信我的主会借着它恩赐给我健康;再后来,我遇到了一位九十多岁的信仰虔诚的老爷爷,他也是一位德高望重的老中医,他告诉我,我的病情并没有专家说的那么严重,即使肾脏缩小也不要紧,他说让我按时吃药、按时休息,真主慈悯会好的。他给我开了一个药方,要我坚持吃中药。于是我抛弃了医院为我开下的所有高价药,每天只坚持吃这位老爷爷给我的中药和蒲公英。转眼间两年多时间过去了,前段时间当我再次去医院复查时,我的病情基本恢复了,所有指标都基本恢复正常!

      因此,首先感谢我们最仁慈主,是祂使我一步一步地恢复了健康,同时也慈悯我完成了我的第一本信仰之作。如果将来有一天《伊斯兰与物理学》能够出版,我举意不会用这本书而获取任何报酬。我想把它奉献给所有爱好学习和喜欢它的读者,因为人的所有的知识和智慧都来自于伟大独一的造物主,不是任何人的个人专利。我们人类只是这些趣味知识和智慧的发现者、感悟者和欣赏者。

   “祂将知识给予他所意欲的人,谁获得知识,谁确已得到许多福利。只有理智的人,才会觉悟。〔古2:269〕”

                               ————伊布拉星

                              2 0 1 8 年 月