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食欲性欲中的合法与非法

 作者:马骜  来源: 心智双修  点击:  评论:0 时间:2020-02-01 18:50:56



        人类因食欲遭的罪明显,因性欲受的害隐微。只知病从口入,不知害来于羞体,是因为食欲的释放容易公开,性欲的释放不宜见人。并非性欲对社会的危害小于食欲。往往欲望推动个人与社会的发展的同时,也使其堕落沦丧。真是成也欲望,败也欲望。一种既推动发展又不引发问题的尺度便是最佳状态。

        食色性也。食欲与性欲是人和动物的原始本性,本性不是难移,是根本不可移。但可以调理,人如果完全尾随本能本性,无异于动物禽兽。真主说:“你们不要跟随欲望,不要跟随恶魔的步伐”。真正的人,应当有驾驭欲望的能力,成为其欲望的主人,而非欲望的奴隶。

        佛教,让人六根清净,实行禁欲主义。基督教,也自创出家制,对修女牧师禁欲。真主说:“他们自创出家制,又不能切守”。伊斯兰不禁欲,因为根本也禁不了,而是对其进行规范,以对个人身心生理健康,对家庭和睦,对社会对人类作出贡献的方向进行疏而不堵。以信仰的高度,真主的喜悦与认可来界定合理的食欲与性欲的释放方式进行规范。

        如果西方的生活方式在于刺激私欲的释放,正的一面开发了个性,让人独立,负的一面把人带进私欲的深渊,追求性解放同性乱伦。那么伊斯兰的生活方式则在于对私欲的抑而不纵,把欲望规范在合理的尺度上。

         先知说:“谁保证口和羞体不出问题,我便担保其进天堂”。放眼世界,人类的绝大多数问题都与食欲性欲有关。看看市场和街道上,解决或满足食欲的店面最多,满足性欲的夜店多被禁止,也变着方式遮遮掩掩地存在着。食欲与性欲的强劲是人人可以感受和体会的。如此强劲的推动力,自然不会安于合理的尺度,突破合理界限给家庭和社会带来负能力和破坏力便是家常便饭。严重的会进入一种不断满足欲望寻求新的刺激的恶性循环,一切正常的都享受腻了,食欲与性欲要找能刺激的野味,于是自身人性进入一种扭曲变态的怪圈,给家庭社会带来灾难,最终个体道德沦丧,社会世风日下。如今的社会,还有几人敢说自己道德高尚?无度的释放食欲性欲产生巨大的破坏力已经有目共睹。

       伊斯兰不纵欲,也不禁欲。不压抑欲望认为欲望完全非法,也不刺激欲望认定欲望完全合法,而是对食欲性欲划出合法与非法的界限。可以用一切合法佳美的食物满足食欲,只要不过分即可。真主说:“你们吃,你们喝,但你们不要过分”。

       伊斯兰用鼓励甚至是命令结婚的方式,来解决性欲、繁衍后代、造福社会。用教门认可的方式来界定解决性欲的合法部分,并且认为合法决绝性欲有其回赐。把非法满足性欲视作重罪,视作对人的血缘的破坏与扰乱,用重刑来进行威慑。用鞭刑来威慑未婚通奸,用石刑来威慑婚后通奸。以此保证人与人之间的关系保持干净。

         一切建立在信仰之上,由心而发,产生内力,来驾驭自己。信仰让自己愿意在所有食物中选择合法部分来解决食欲,心甘情愿地在所有异性中满足于自己的配偶,而不越雷池。以此为基础形成的生活方式,是全方位保护人类的生活方式,是启示的完美的清洁的生活方式。其让恶魔无机可趁,让病毒无口可入。