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杨增新《补过斋文牍续编》

 作者:  来源:  点击:  评论:0 时间:2016-10-11 16:16:27

    回族宗教,虽同时有门戸之事,缘该教向有新教、老教之不同,故传教阿訇亦往往流派之各异。此之所是,即为彼之所非;此之所非,即为彼之所是。教派分歧、争端即伏于此。


    若使可立门户,自人祖阿丹传教以来,至穆罕默德之世,总计圣人已有十二万之多,岂可即立十二万之门户乎?自穆罕黙德逝世以至于今,各国回教之名贤不知凡几,又岂能即立百万之门户乎?各怀私心,各存臆见,彼此争竞,必致淆乱!清真独一之教何复有清真独一之可名乎?
          

杨增新《补过斋文牍续编》