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赛典赤后裔在昭通分布情况调查

 作者:昭通市回族学会  来源:  点击:  评论:0 时间:2022-01-09 09:24:45


一、赛典赤其人

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赛典赤·赡思丁(1211~1279) ,元代著名回回政治家 。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿(al-Sayyid Shams al-Din'Umar),今译"赛义德·舍姆斯丁·欧麦尔"。赛典赤意为"先生"、"首领",指圣裔;赡思丁意为 "宗教的太阳",乌马儿有"长寿"之意。原籍中亚不花刺(今布哈拉)。

他是元代初期一位优秀的政治家。他一生的政治活动,对元初社会生产的发展起过一定作用。尤其是在担任云南平章政事(官名,为一省最高行政长官)的六年间,对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。元世祖忽必烈建立云南行中书省后,派其为云南行省的首任平章政事。

赛典赤·瞻思丁在云南6年中,"兴滇之心,事滇之子",兴利除弊,大胆改革,深得民众拥戴。至元16年(1279年),赛典赤·瞻思丁死于任上,送葬群众"号泣震野"。忽必烈闻讯后,"思震典赤之功,诏云南省臣尽守赛典赤成规。"大德元年(1279年)追赠赛典赤为"上柱国、咸阳王"。

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二、赛典赤后裔在昭通的姓氏

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赛典赤 赡思丁有五个儿子。长子纳速拉丁,官至云南省平章政事、陕西省平章政事;次子哈散,官至广东道宣慰使都元帅;三子忽辛,官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,官至云南省平章政事。他们的后裔有赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓,传说子孙分为“十三姓”。在昭通主要有赛、纳、合、马、撒、沙、郑等姓,分布于昭阳区、鲁甸县、盐津县、大关县等地。 按昭通的风俗,几姓至今仍未通婚,相互之间视为同姓,各姓之间字辈能相通,同辈之间称兄道弟。

三、赛典赤后裔在昭通分布情况

1、赛姓

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相关谱牒记载,咸阳王有五子,第五子马速忽任云南行省平章政事,马速忽生子法虎鲁丁,法虎鲁丁生四子,长子赛撒罗度,次子赛尔拾迪,三子赛密里钦,四子牙胡贴木儿;赛尔拾迪授临安总府,今开远、石屏、马龙、沙甸等地赛姓为其后裔,牙胡贴木儿授苍路安英,生二子,长子赛富入阿迷(开远)始祖,次子赛贵人石屏始祖。

昭通赛氏分为两支,一支于清朝雍正年间赛林老祖从石屏迁到鲁甸桃源拖姑赛家营定居,赛林公娶阮氏生三子,长子鼎爵,次子鼎禄,三子鼎位,自三世起陆续迁居各地,三世祖邦彦迁江半坡,四世祖勋祥迁居永丰荒冲,五世祖万龙迁居花鹿圈,六世祖良恩迁居石水井,七世祖朝美迁居赛家水井,后来各有迁徙。另一支于乾隆二十年赛焕章老爸爸从大理到拖姑清真寺坐寺。赛焕章老爸爸育有三子,长子之元,继承父业,掌教拖姑;次子之佩,坐寺马厂;三子之贞,坐寺迎水。后在三地安家乐业,繁衍生息。

昭通赛姓主要为分布于鲁甸县桃源乡拖姑村、茨院乡马厂及昭阳区布嘎乡迎水村、永丰镇元龙村等地。人口约为6000人。

2、开化马姓

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开化马称其祖人马德宗系赛典赤的第七世孙,元末明初到昭鲁。 据赛典赤家谱载: 穆罕默德三十八世孙马文明(长支)的第九子马德宗分支蒙化小围埂, 又分支东莲花、 箐门口。 穆罕默德三十八世孙马文衡(三支)的第四子马德宗始入昭通。

开化马氏主要宗支源出于赛典赤第五子马速忽,其独子法虎鲁丁(官至姚安达鲁花赤)后人分布云南各地,主要聚居于寻甸、会泽、东川、昭通、威宁等地。原称赛家马,祖籍陕西凤翔府岐山县,先祖曾任应天府首府。二世祖马里莫于明征南有功,镇守临安府,任总兵,后来落籍于文山开化府,开化马姓由此而来。

开化马在昭通主要分布于守望卡子村、八仙村、小龙洞小米村、布嘎乡、青岗岭乡大营村、鲁甸马鹿沟、铁家湾、桃源等地。目前有族胞20000余人。

3、撒姓

与河西马姓交流.jpg

    昭通撒姓出自元朝时期杰出的政治家赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙,属于汉化改姓为氏。撒氏,源于古阿拉伯族,如今为“回族十三姓”之一,也是回族中的大姓。回族在姓氏称谓上,有“十个回回九个马,剩下还有撒和哈”之说,甚为传神。

回族撒氏,主要出自赛典赤·赡思丁·乌马尔的次子、广东道宣慰使都元帅哈散·赡思丁,取其名字的谐音汉字为姓氏,称撒氏。

昭通撒姓世祖撒国梁原籍陕西省西安府固原撒家台,武进士出生,官居江苏省松江提督,娶李氏生子撒西昌,官至贵州参将,崇祯年间前往乌蒙征剿,因病故于威宁下坝,其子撒太吉(三世祖)生五子,长子如玉(居威宁下坝)、次子如臣(居威宁三刀山)、三子如全(居宣威倘塘)、四子如连(威宁撒家院子)、五子如龙(昭通靖安)。五位老祖后代各有移居,在昭通分布各地。

撒姓在昭通主要分布于鲁甸县桃源乡、文屏镇、昭阳区青岗岭乡、靖安镇、小龙洞乡、守望乡、永善县莲峰镇。现有人口约7000人。

4、郑姓


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回族郑姓,部分出自明初南京回回司天文台官员郑阿里之后;部分出自明代航海家郑和之后。郑和,云南昆阳州(治今晋宁昆阳镇)人,是元代咸阳王赛典赤的后代,后裔居今云南玉溪、晋宁,江苏南京、苏州,以及泰国清迈等地;郑和航海舰队官兵有随郑和定居南京者,亦或改郑姓,子孙居牛首山山南村。

据相关文献记载,赛典赤为郑和的六世祖。郑和原名马三宝,因靖难有功,受到明成祖朱棣赐姓“郑”后,后人亦为“郑”姓,散居于江苏、云南、河南等地。其中云南玉溪、昆明、昭通等地均有郑姓回族。

 郑姓回族在昭通主要分布于鲁甸县城、昭阳区布嘎乡迎水村,现有人口约300余人。

5、纳姓

    赛典赤·赡思丁·乌马尔有五子二十三孙,长子纳速拉丁、次子哈散、三子忽辛、四子苫速丁兀默里、五子马速忽。赛典赤·赡思丁·乌马尔长子纳速拉丁·赡思丁的后裔子孙甚众,多以先祖名字的谐音汉字为汉化姓氏,在方志《陕西通志》中记载:“元初,贵族纳速拉丁子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”其中纳氏在回族中被视为纳氏正宗,主要分布在云南、宁夏等地。

回族纳氏族人大多尊奉赛典赤·赡思丁·乌马尔以及长子纳速拉丁·赡思丁为始祖。

    回族中的纳姓,取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字首音。云南通海回族纳氏多是赛典赤·赡思丁的后裔,主要居住在纳家营一带。近代曾出过首届“沙迦阿拉伯文化奖”获得者纳忠和《一千零一夜》的中文译者纳训等文化名人。

纳姓在昭通主要分布于昭阳靖安、青岗岭、大关上高桥、永善莲峰、盐津县城、鲁甸桃源等地,现有人口约3200余人。

6、合姓

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    昭通回族合姓,原为“哈”姓,出自赛典赤·赡思丁·乌马儿的后裔,属于汉化改姓为氏。哈氏,为“回族十三姓”之一。清朝雍正年间,对云南实施改土归流政策,哈元生将军进入昭通。乾隆时,哈元生官至贵州提督,调遣到黔东南镇压苗民起义时,竭力主张招抚,坚持用和平方法解决苗民与王朝间的冲突,而被贬职。

  其后人把哈姓去口改为合。其后人改姓“合”。

    在元代的中高级官员中,还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。

    合姓在昭通主要分布于鲁甸县城区、昭阳城区,现有人口约500人。

7、沙姓

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咸阳王赛典赤长子纳速剌丁的第六子沙的,为云南回族沙氏得姓始祖。沙的天资聪颖,幼举神童为中制科进士,至元十六年(公元1279年)为大理安抚,后官至云南行省左丞,生子矣郊。沙氏后代兴旺,元代为滇西滇南之望族。元明易代,沧海桑田,沙氏湮没,宗谱断记,半属废弛,代远族殷,无由稽考。

沙姓在昭通主要分布于昭阳区守望乡甘河村、竹林边、大关县上高桥乡打堡、鲁甸长箐等地,现有人口约800人。

三、调查花絮

昭通郑氏回族家谱

昭通赛氏回族家谱

    笔者通过现场走访,以上列出姓氏均在家谱中有记载为赛典赤后裔,其余姓氏比如河西马、陆良马、兰姓等暂时无法考证。

    昭通本地有句回族爱说的古话,即“十个回回九个马,剩下一个纳和撒”,充分体现了纳姓、撒姓等为回族当中重要姓氏。
    昭通回族多为清初由威宁来到昭通,主要分布在昭阳、鲁甸。总体来说,在昭通分布不广,但是相对集中。

    者通过走访昭通各地涉及家族部分人员及查看相关碑文,查找相关资料,各姓氏针对“赛典赤后裔”一说较统一。种种史料证明“赛典赤后裔”在昭通生根发牙,各家族在经历几百年来各种社会背景下坚强繁衍下来。在新时代的背景下,各家族都在树立爱国爱教的传统,在各领域不断输出人才。

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