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利用主流媒体宣传伊斯兰文化之探

 作者:哈吉·白锡治  来源:  点击:  评论:0 时间:2018-01-13 11:05:30

 作者简介:哈吉·白锡治 生于1954年7月,退休前是哈尔滨广播电视台高级记者(2015年元旦退休)。现为哈尔滨奥斯曼婚姻礼仪指导服务中心主任、黑龙江省回族研究会副秘书长、黑龙江省非物质文化遗产保护项目《回族婚俗(“伊扎布”)》第三代传承人(全省非遗民俗类唯一回族传承人)。


在世界上任何一个国家,主流媒体是为当政的国家领导人或政府发声的。在社会主义中国也是这样---主流媒体是各级党委、政府的喉舌,在传播主流思想和生活方式上,以其正能量和话语权影响着当地人民,在一定地域有着举足轻重的地位。何为主流媒体?目前主流媒体的定义还没有得到基本的统一。依据权威专家观点可否这样理解---“主流媒体就是承担重要的宣传任务和功能,覆盖面广,品牌性强,影响力大的强势媒体。”(注1)[1]新华社“舆论引导有效性和影响力研究”课题组认为目前中国的主流媒体主要有:1、以《人民日报》、新华社、中央电视台、中央人民广播电台、《求是》杂志、《光明日报》、《经济日报》为代表的中央级新闻媒体;2、以各省(自治区、直辖市)党报、电台和电视台的新闻综合频道为代表的区域性媒体;3、以各大中城市党报、电台和电视台的新闻综合频道为代表的城市媒体。

伊斯兰文化是世界三大宗教文化之一。是中世纪阿拉伯国家的各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上,共同创造出的具有浓郁伊斯兰特色的新文化。伊斯兰文化内容丰富,涉及科学、宗教、政治、经济、法律、哲学、文学、医学等诸方面,在人类历史发展进程中占有极其重要的地位。回族人民在文化、科学技术方面的成就很大,对祖国的文化发展作出了很大贡献。元代,回回不仅带来了西亚的天文学、医学、建筑学、音乐等方面的科学文化成就,而且在学习和传播汉族科学文化技术方面也十分突出。中国的重大发明造纸术、指南针、火药等都是经阿拉伯人的介绍传播到欧洲大陆的。回族天文学家扎马鲁丁(波斯人)于至元四年(1267年)向元世祖忽必烈撰进《万年历》,颁行全国,并在北京建立观象台,制造浑天仪、叙纬仪、平伟仪、地球仪、方位仪、天球仪和观象仪等七种天文仪器,在中国天文学史上,占有重要地位。亦黑迭儿丁(阿拉伯人)是元代著名的建筑学家,他与光禄大夫刘秉忠是元大都(北京)宫殿和宫城的设计者和工程组织者,为以后北京故宫以及整个北京的城市建筑发展奠定了基础。

本文中不想就宏观、高位角度谈及观点,仅谈在《哈尔滨日报》头版、二版及哈尔滨电视台新闻综合频道为代表的城市媒体宣传包括回族节庆文化、慈善文化在内的伊斯兰文化方面所作出的探索。

一、树立宣传意识 自己事自己做

作为工作在主流媒体新闻单位的回族新闻工作者,如何在完成本职工作的同时,尽可能多地利用可利用的机会宣传包括回族文化在内的伊斯兰文化方面有所担当,是摆在每一位工作在主流媒体回族新闻工作者面前一个即现实又“叫硬”的问题。本人因受“文革”影响虽不是正规大学新闻系毕业的“科班”,属于“半路出家”的新闻人,但基于三十多年来从事新闻报道工作的经历,想就此问题谈谈个人观点。仅供参考。

为争得回族人利益主动“发声”。尽人皆知,教育应从娃娃抓起。可在回族人占比仅为千分之四多一点儿(也就是在全市一千万人口中回族仅有四万多人)的哈尔滨来说,这句话落实起来并非易事。1985年,我作为《哈尔滨日报》最佳通讯员曾在该报头版《大家谈》评论板块见报了题为《应重视回族儿童的学前教育》评论文章。我在文章开头就提出--“作为省会城市之偌大的哈尔滨,竟然连一所公办回族幼儿园都没有,致使回族适龄儿童要么呆在家里由奶奶、姥姥带,要么自己带饭挤进公办汉族幼儿园。因为没有公办回族幼儿园直接影响了回族适龄儿童的学前教育和成长发育,这一问题应引起政府有关部门的高度重视。”虽然,此文见报后很长时间这一问题没能解决,但毕竟我们借助市委、市政府的机关报《哈尔滨日报》这一主流媒体将我们全市回族人的呼声民意表达出来了。从某种意义上说,这篇评论为后来建成的我市第一所公办回族幼儿园提供了舆论铺垫。我从1993年调入哈尔滨电视台新闻部(后更名为新闻中心)开始至今(2016年),在哈尔滨电视台《哈尔滨新闻》节目等栏目采访并编发报道开斋节、古尔邦节、圣纪等穆斯林节日长达24年之久(包括1993年),一年也没落下过,实现了利用主流媒体宣传回族文化常态化。可以说,除了哈尔滨电视台做到了连续24年报道穆斯林节日不间断外,黑龙江省乃至哈尔滨市任何一家媒体做不到这一点。

二、掌握报道策略 确保常年播发

有效利用主流媒体经常不断地宣传包括回族文化在内的伊斯兰文化,说来容易,做起来难。有的编辑和领导不大了解伊斯兰文化,怕发错了招惹麻烦,所以对编发此类新闻不“感冒”,况且还有上级新闻审查部门盯着。我认为,掌握住报道策略这个问题能解决一大半。策略何在?在于找到契合点--讲政治。也就是将党和政府对穆斯林的关怀和穆斯林同胞对党和政府的感激之情突出出来、写入稿件之中,通过主流媒体传播正能量,这就是我对此的深刻体会。因为清高的安拉说:"归信安拉的人们啊!你们服从安拉,服从使者和你们中的主事人"。[2](注2)一些经注学家将这句经典中的“主事人”解释为当政者。“在不违背主命的前提下,必须服从领导”。(注3)[3] 1985年春节前夕,我在《哈尔滨日报》头版《大家谈》板块见报了题为《有感于回民每户一只羊》的评论。文章中表达了全市回族同胞对市政府供应给回族家庭每户一只羊这一政策的感激之情。1992年7月20日《哈尔滨日报》三版二题见报了我撰写的题为《开拓发展民族经贸新路》的评论文章。在该文结尾处写到“我市新近成立了‘哈尔滨穆斯林事业促进会’,在这个民间社会团体中,有许多专家、教授、企业家和经贸人才,有的已同独联体穆斯林国家建立了贸易关系,并开展了首批易货贸易。我们应在实现‘南联北开、全方位开放’中更好地发挥民族经贸的特殊功能 ”。实际上,借发表此文在主流媒体上推出了哈尔滨穆斯林事业促进会。此外,我借助哈尔滨奥斯曼婚姻礼仪中心将《回族婚俗“伊扎布”》先后成功申报市级和省级非物质文化遗产保护项目之机,在哈尔滨电视台、《新晚报》加大宣传力度--哈尔滨电视台以《非遗好故事·穆斯林“伊扎布”》为题播发了时长为6分多钟的新闻;《新晚报》2013年6月15日B10版以《哈市非遗保护项目 “伊扎布”情景再现》为题见报了新闻。我还借助中共哈尔滨市委宣传部、市文明办、哈尔滨广播电视台等九部门联合举办的哈尔滨相亲文化节展演《回族婚俗“伊扎布”》现场直播之机,将回族文化不仅在现场宣传,还通过广播和网络媒体传播出去,收到良好的宣传效果。多年来,我通过在哈尔滨电视台播发新闻专题《为了一个特殊的家庭》宣传了社会各界关爱回族重症残疾人李金焱的事迹;通过播发电视新闻系列报道,为回族患尿毒症少女杨蕊求助,总计募捐了十万元,九年时间过去了,受救助的如今已22岁的杨蕊仍快乐地生活着;我还按照哈尔滨市伊斯兰教协会要求为依兰县回族白血病患儿小石头在哈尔滨电视台播发系列报道求助捐款等等,很好地发挥了主流媒体宣传作用。

值得提出的是,在利用主流媒体宣传回族文化过程中,回族新闻工作者的可信度很重要,也就是说,作为回族新闻工作者若想借助主流媒体宣传回族的事,应先做人、后做事,让编发新闻的编辑、领导放心、信得过--绝对不会出差错!不然的话,人家抱着“多一事不如少一事”的想法来对待,借助主流媒体宣传回族文化这事“既不可能持久,也不可能发展到更加高级的阶段”(毛泽东语)。之所以哈尔滨电视台能连续24年播发穆斯林节日新闻不间断,在于把好新闻稿撰写关口,稿件中含有民族特色的语言,如“阿訇”讲“卧尔兹”、“乡老”接“嘟哇”等,编辑不便删改,却知道播出去肯定不会出现问题,所以,有时我写的穆斯林节日新闻稿一字不改地全文播发。1997年开斋节当天晚上,中央电视台《新闻联播》节目以《我国穆斯林欢庆开斋节》为题播发了电视新闻,主播李修平在(抠像)口播这条新闻的导语和正文中,第八个镜头之前都用的哈尔滨道外清真寺庆祝开斋节的视频,是我在哈尔滨电视台当日播发之前,将这条新闻通过黑龙江电视台新闻部对上报道编辑用微波手段传输到中央台,由中央台选播出来的,这是哈尔滨唯一一次在央视《联播》播发开斋节盛况用了这么多镜头。

三、多借力新媒体 拓展宣传时空

随着科技进步和时代发展,新媒体脱颖而出,以网络媒体为代表的新媒体,越来越多、越来越便利、快捷地将信息(包括音频、视频)传递到受众手中,多借力新媒体,不失是宣传包括回族文化在内的伊斯兰文化的好时机、好载体。

2004年,在省市委、省市政府的高度重视下,哈尔滨道外清真寺实现了改扩建,并辟建了阿拉伯广场。我在哈尔滨电视台播发道外清真寺改扩建竣工新闻的基础上,斋月里虔诚举意以哈尔滨市伊斯兰教协会和道外清真寺管委会名义撰稿、编辑了时长超过20分钟的电视专题片《送您一声“赛俩目”--哈尔滨市伊斯兰文化巡礼》。当时,该片除了在2004年开斋节当天在道外寺会议室播放和刻录成几十张VCD碟分发教内有关人士之外,一直没有更广阔的平台传播。今年斋月前夕,我终于找到了当时留存的原版碟,让儿子上传优酷网并下载到手机微信中传输开来,上传五天点击量过千。片中有非常珍贵的镜头,如编成片时原黑龙江省伊斯兰教协会会长、伊玛目、郑隆慧大阿訇已归真(故去)四年多了,片中仍有郑老生前接待外国穆斯林的镜头;片中许多在哈尔滨穆斯林学校读书的小学生如今已成为婚礼上的新人。对这部电视专题片,我国回族优秀作家石彦伟的评价是--“看到锡志伯伯摄制的专题片,回到曾经的故乡时光,十分亲切,零四年之前我还一直在哈读书。当时开斋节还是冬天,现在斋月已是炎夏。影像人类学领域,越发引起学界重视,用影像纪录的方式,表达对一个民族的认识,这种方式最为我们所需要。曾与该领域首席专家庄孔韶先生交流,他拍摄过多个民族的影像民族志,但还从未涉及伊斯兰民族,原因可能就是不了解,有距离感。这就更需要回族自己的文化人勇于担当,多做开拓性的事业。锡志伯伯早在十二年前即做此善举,我们不仅要表达敬意,更应思考今天我们还能做些什么。与诸君分享。”2016年斋月期间,我将《哈尔滨香坊清真寺斋月温馨如家》、《我为小寺铺地板》、《哈尔滨香坊清真寺难忘的“盖德尔”夜》等五篇反映哈尔滨市市清真寺斋月风采的新闻上传《中穆网》、《中国穆斯林新闻》微信总站等穆斯林传媒刊发,有的稿件上传5小时点击量过千,对于向国内外尤其是我国穆斯林聚居区宣传哈尔滨市回族人教门程度,树立北方穆斯林正形象起到了积极作用。2016年开斋节,我除了应道外清真寺管委会要求邀请哈尔滨电视台记者前来采访播发哈尔滨穆斯林欢庆开斋节新闻之外,还应西安穆斯林传媒一声一视微电台法蒂玛主编之邀参与全国十城市开斋节盛况联播,在十城市特约记者播出总时长中,哈尔滨占五分之一多。该台还在此次联播基础上,组建了新闻业务研讨群,法蒂玛主编邀请我为大家讲第一课《如何搞好现场采访》。我还将2014年朝觐回来编辑的我国地方朝觐团有史以来第一部朝觐电视专题片《应着安拉的召唤--中国朝觐工作总团综合团朝觐纪实》上传腾讯视频,先后经《中穆青网》、《中穆网》、《穆新网》、《色兰网》播发,上传五天点击量过万,后被《中国穆斯林》网站转发,现总点击量达几万人之多。据2014河北省朝觐团胡团长讲,他们将这部朝觐电视专题片多次作为教材,用来培训准哈吉。

综上所述,在利用主流媒体宣传回族文化方面的事情,不是做不到,而是我们民族自身努力得如何。有真主襄助!加之各方支持、我们勇于担当,相信会取得意想不到效果的。本文成稿时本人已从工作岗位退休一年半多了,该在这项工作上撤下来了。也感谢多年来在这方面给予我帮助的回族媒体人!兼以此文为年轻的回族新闻工作者点点题、引引路,求真主襄助今后这项事业会做得更好!

 

白锡治 撰稿

二〇一六年七月

本文主要观点为:在利用主流媒体宣传伊斯兰文化过程中应讲究策略---站在讲政治的角度宣传包括节庆文化、慈善文化之内的伊斯兰文化,以传播正能量为主,不宜“就宗教讲宗教”,不然容易引起媒体负责人或上级审查部门反感。作为回族新闻工作者也要勇于担当,不应什么事都等着“上指下派”,要主动出击,利用工作之便、职务之便力求多为宣传伊斯兰文化做事。不求个人回报,祈求真主回赐!阿米乃!



[1] (1)见《中华新闻报》2001113日,新闻出版总署报刊司副司长王国庆文。

 

[2] (2)《古兰经》(459)

 

[3] (3)《利雅得圣训集》第80页《服从领袖》篇。